第1个回答 2010-10-20
冥界无边。
阎君夜卧,心不能静,似有它物泣声如蜂鸣,侧耳以聆,然不复闻也。稍稍心安,其声复至,忽远忽近,时断时续,不相绝也。
阎君怒,召黑白无常而质之:"尔等以冥界行走为职,当拘冤魂、摄恶鬼,月安风平,水波无声,何以纵容至此?!"黑白无常诺而身退,鼻如蛇首,长及尺余,临空而探。黑无常愤而呈言以告:此物为阳界精灵,志未酬,身误丧,阴魂难散,悲其身世而号也。因其寿未正终,故吾等未敢盲动,熟料-----"
阎君冠顶天火汹汹,四野如昼:"寿未终身误丧,当以阳界之物相视之,滞留冥界,当作何解?"白无常舌如红练,笑解道:"此物寿未终,身误丧,应有复阳之理。难为此物知其身死,意亦亡矣,吾等纵有通天之术,终难助也!其所哀者,心之不甘.偶扰尊者,实乃寿之天理,吾等岂敢拘其而违之!"
至此,物泣之声大异,啼且号,如锦帛裂。牵人耳目,不忍卒听。
黑无常执棒而怒,念此物命之悲苦,故不加难也,今日情形,实为可恶,吾手中之物,定使其魂散而魄消,不复存也。言毕,黑影如墨,似泼洒出。
适其地,四野寂,风无声,静如天籁。方欲转身,啼号之声似泉涌。黑无常执捧欲击,白无常白帽高冠,脸白如雪,笑而挡之:此物冤孽深重,阴气亦盛,穷究其志,恐伤仁兄,吾有一计,可为之。
白无常朗声抱拳曰:黑白无常耽于阴界行走之职,未敢拘兄至此,实乃念兄之冤义,不忍相妨也,然世事无常,吾等生死,坦而言之,皆在世人一念间,信有则有,信无则无.兄台既已至此,非人非鬼,阴阳两界皆不容也,何不早日散却,可谓冤孽自消,祸福相抵-----
白无常忽缄口不言,定神四探,啼号之声亦不复存也,笑而叹之曰,散矣,散矣!
可知冤魂恶鬼,皆因阴气不散,郁积而生,聚则成形,散之为气,所不同者,黑白无常可聚可散,冤魂恶鬼,气散而殁,不复存也。
冥界无边,黑白无常。
自此,凡身死寿未终者,黑白无常皆以此法相应,阎君之安,盖二使之功也。
勾魂牵魄,为黑白无常之本分也,行者无疆,无人可挡,阎王注定三更死,谁敢留人到五更?二使所至,人哭鬼号,阴阳皆悲。
人多贪生,啼号以求者有之,以财相赠者有之,强力以博者有之,黑无常面如死色,白无常笑颜如纸,掠魂而走,穿墙越物,来去无踪。
一日为差,死者坐床正色待.黑白无常相视笑之曰,多载难寻此等坦荡之魂也!言毕,锁链不出,笑言道,君当知其身已死,即可启程!
其鬼启齿笑曰:寿有盈,大业未就,百事待兴,怎可从而去之!黑无常抖链欲拘。白无常施礼笑之: 黑白无常,来而拘魂,去则牵鬼,人生一世,何日当了,至此可矣。
鬼仰天笑道: 失其肉身,方知敝人阳寿三月尚有余矣,若从之而去,大业如何可就。
黑无常扬棒指天,凡心不死,岂能挡吾行事,言多无益,速速自行从之。
鬼无言,凝神相视,目光如波,阴气渐盛。
白无常喝道,速速行事,切勿拖延,恐有变矣!欺身相近。
鬼怒,目直,定神凝气,浑然以斥: 吾不从,尔等耐我何?
黑白无常止身视鬼,其色未变,二使则面如灰纸,似有怯意。
鬼视此情形,料知其间必有中曲,心愈定也,凛然呵道,阎君至,亦不可夺吾志矣!
白无常笑道,罢罢罢,汝阳寿未终,在下亦不相难也,吾等这便离去。不容黑无常答对,飘然逝去。
适途,黑无常若有不甘,白无常叹曰,君可知,吾等可拘人魂,消其魄,空其身,唯不可夺其志也. 此物志坚意定,吾与仁兄几欲近前,其发丝毫未动,其志之坚,非吾等可摧。兄心有不甘,吾亦知之,他日你我再造,观其言行,可做定夺。
他日,适故地,鬼亦启齿笑曰,知尊者至,吾亦久候多日。白无常反诘之,鬼曰,吾似士人所携之剑也,无鞘而存,终不妥也,当找一去处为是。
黑无常举棒击之,鬼身亦然,然棒似划空,无有应者。复击,亦不可伤其毫发也。
白无常仰天大笑: 吾等皆由世人虚化而来,同为至弱至强之物,今遇尊者,聚时之幸也.愿以黑白无常之精气,助尊者还阳,世事无常,然尊者之志,不复弃者,盖还阳之基也。
毕. 黑白无常相视而笑.问,世间有鬼乎,无,世间有人乎?无。
正行间,白无常问,所欲何往? 冥界也。冥界何在?相视而笑, 曰:散矣!散矣!散矣!黑影愈黑,白影愈白,不复现也。
第2个回答 2010-11-02
只略说小子对黑白无常在佛法里的表法的理解,不知是否正确,谨供参考。
黑白表善恶两边,世人整日总是两边倒,不作恶,即贪善。
无常表了不可得,《心经》中说的“色即是空”,《金刚经》说“凡所有相,皆是虚妄”。世人心里的所谓善与恶,都只是一时糊涂所作,不能贪著。
就相上说,任何相都是因缘合成,助缘一散,相也就灭了。故而无常,不永恒的。
第3个回答 2015-08-14
据传黑白无常的来历:
在鬼城名山上,有两个经常出现的小神,一个是白无常,一个是黑无常。这两个神是干什麽的呢?
白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字;黑无常一脸凶相,长帽上有“正在捉你”四字。为什麽无常有黑白之分呢?想来有这麽几个原因:首先,宗教中的神,很多都具有人间性,捉拿恶鬼,不能一天到晚只有一个司此职,总得轮个班吧,不然,一个神司此职,长期是受不了的。因此,白天一个,黑夜一个;其二,从黑白阴阳来讲,才符合道教阴阳说;其三,从很都民间传说故事中分析,白无常多为惩治那些“不够称”的,而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
丰都名山“天子殿”有无常二爷;“无常殿”里有无常和他的老婆神像;“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴,不见黑无常有无常婆。
关于白无常的故事,有一则故事较为典型。有一年清明时节,白无常公干路过一地,见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜,很是伤心;又见一个老头在不远处摇头叹气,很同情。白无常向老头打听,才知这妇人有天大的冤枉。
原来这妇人姓陈,是一富商的三女儿。这富商颇有家财,就是子运不佳,只生了三个女儿,三女儿还是个麻子脸。母亲见三女儿因出天花染成此病,很是自责,对三女儿特别疼爱,去年才死去。
陈家有个伙计叫敖大,表面老实,心中很有心计,他盘算,陈三小姐是个麻子,有钱人家的公子肯定不会要她,不如把她勾引作为老婆,等他父亲一死,这万贯家财不就属于自己了!
那陈三小姐说了多门亲事,都因那麻子脸,哪家都不要。她见敖大身强力壮,又逗父亲喜欢,两人眉来眼去,不久就私自成了鸳鸯。过了几个月,陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。敖大真正成了女婿之后,岳父提他当了总管,家里大小事都由他管。渐渐,敖大对岳父就不那麽恭顺,在外头又是熏酒又是嫖女人;回家来,陈三小姐规劝他,还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。
白无常听了老头所讲,心中火起,决定要教训敖大,给陈三小姐指一条求生之路。
他跟随陈三小姐回家。正好有个赌徒来收赌债,一看正是敖大手笔,只好付了他一百两银子。那赌徒见家中无人,抱着陈三小姐要施无礼,突然被人打了三个耳光。陈三小姐推开赌徒,逃进里屋,插了门,心里实在想不过气,拿了绳子要上吊。她吊一根绳子断一根绳子,心中好觉奇怪,白无常弄开门,抱着她的两个孩子进了屋。陈三小姐见白无常笑嘻嘻的很和善,也不惧怕。
白无常说:“何必轻生,不如你收拾家中所剩钱财另走他乡,两个孩子还要你抚养成人呢!”陈三小姐听了白无常的话,带着两个孩子走了。等陈三小姐走后,陈家四间店铺同时起火烧了起来。那敖大正在春香院里抱*女,抽大烟,等他赶回家,家业全都烧了个精光。
关于黑无常也有很多传说,有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子,儿子从小好逸恶劳,又抽烟又赌钱。父亲管教,儿子就是不听。有一次,儿子赌钱回来,输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后,恶习不改,阴魂在人间依旧作恶害人。
过了几年,有天晚上,儿子来到自家门外,当他正要进屋时,院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人,一手提刀,一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛,跳到房子上说:“父亲,孩儿不是来害人的,孩儿只是想回来看看你老人家。”
父亲说:“你在世作恶,死了还扰得乡邻不得清净,我失手大死你后,心头还难受了好久,你继续作恶,我反而不难受了。”
儿子说:“你说得实在有理,儿子现在已天良发现,发誓不再作恶,一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”
父亲说:“如此便好,不然为父难见乡亲们。”
儿子说:“父亲放心,从此一别,儿子要去受刑吃苦,不会再来看望您老人家。父亲多保重。”
从此后,儿子真没有再来害人,他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难,才懂得了人生的可贵,自己过去干的那些恶事,实在有罪。
一次十殿阎罗中的秦广王召见他,说:“你为何不去取替身还阳?”
他说:“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事,走到哪里,那里人都拿刀拿棍杀我,做恶事实在使人唾骂,我要重新做个好人。”
秦广说:“看来你真是个能改恶从善的恶鬼,告诉你,要是你再做三年善鬼,我一定报请阴天子封你一官半职。”
三年后,十殿阎王又召见了他,说:“这三年里,你果然已改恶从善,做了很多善事,我已报请阴天子恩准,封你为赏罚司黑无常官职,专事捉拿恶鬼。”
从那以后,他穿着一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗访,行善的他报给阴天子,作恶的报给崔判官,捉拿了很多很多恶鬼。
无常二爷到底是属于道教还是佛教或是民间信仰,很难说清,这大约是两教融合的产物,因为不论到道教徒还是佛教徒都信仰这两位神,不过,佛庙中供奉最多
第4个回答 2010-10-19
白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字;黑无常一脸凶相,长帽上有“正在捉你”四字。
黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同,而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,也就是说,黑无常代表的是阴性体,白无常代表的是阳性体。这也是同太极图中阴阳鱼的黑白(以黑代表阴,白代表阳,)颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的,“无常”的理论基础便是阴阳学说。
从古至今,太极图的颜色都是黑白两色,没有黄、紫等其他颜色的表示方法,所以人们形容事物时,也就不可能背离阴阳学说,而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。本回答被提问者和网友采纳