《道德经》六

Question

如题所述

Answer 1

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

谷神乃道之别名，浩然无边，即虚即实，自生自息，一切事物契合成道。

之所以不死，是因为静态中产生了动态，一呼一吸之间，得之永恒。

      清静经云；清者浊之源，动者静之基，人能常清静，天地皆悉归。

所有的事物静到极致，就是动的开始，动到极致都是静基础。老子只是告诉我们，当我们看问题的时候，都是对立的去看，事情都有两面性。

从道的角度玄牝指的是阴阳，第五章里我已经说过，阴阳冲和出来的和气，生化万物，所以阴阳冲和承载了天地，而阴阳又是道所生，所谓天地之根本那就是道，它无穷无尽，看不到摸不着，从感觉上、事实上它是存在的，冲和之气，用之不勤！是谓道的不死之源。

修真有份，近道无魔！无量慈悲！

Answer 2

很抱歉，《道德经》的第六章内容并未提供。但我了解到《道德经》中有以下内容。
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”这里描述的是道的特性，谷神指的是道，玄牝指的是宇宙，天地根指的是万物的源头，绵绵若存指的是道一直在那，用之不勤指的是道的无穷无尽。
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