春日的一句千古名句意思

Question

如题所述

Answer 1

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。原文：春 日     胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

人们一般都认为这是一首咏春诗。但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

Answer 2

等闲识得东风面，万紫千红总是春。
意思：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
原文：
春日
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
赏析：
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者：
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

Answer 3

1.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨》)
　《春夜喜雨》是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。用一个“好”字赞美“雨”。而用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。
2.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)
　《咏柳》是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。把“春风”比作“剪刀”使诗句更具有形象美与艺术感染力。“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。
3.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)
通过描写春天众多美景中的一枝红杏，反映了春天万物的勃勃生机。

Answer 4

等闲识得东风面，万紫千红总是春 。此千古名句出自《春日》，作者是宋代理学家朱熹 。
全诗： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
白话译文：良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。 轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。

Answer 5

等闲识得东风面，万紫千红总是春 。此千古名句出自《春日》，作者是宋代理学家朱熹 。
全诗： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
白话译文：良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。 轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。