您这个问题问得妙。末学肤受，愿以有限的学识，和儒佛道无限的智慧，为您解答。据称，中国佛教徒人数在一亿以上，您相信么？！国家宗教事务局的数据：大约20万出家僧侣（佛教的教徒没有严格定义，无法统计）。其中藏传佛教（密宗）有10万，汉传佛教有10万。中国真正的佛教徒少得可怜，信佛的人有很多，但是有很多是自称佛弟子！何谓自称，佛教的修学的理论方法一无所知，只不过到寺院领了个皈依证，这岂是真佛弟子？在民间，大部分都是很混乱的“儒释道”，而不单单是“释”。何谓儒释道？（儒佛道思想的冲突斗争是最激烈的，然而它们之间的相互渗透和融合也是很明显的）那就是三教合一的，信佛祖，信老君，尊孔子。儒、佛、道三教合一的思想，初起唐。三教讲论，虽肇始于北周武帝时，然直至唐代始以儒释道，儒、佛、道三教名流论难为风尚，并渐由论难而趋于融汇调和。
另外，许多修行人，并没有在户口本上登记自己有宗教信仰，因此即使国家统一普查，也很难用有确切的数字！ 可以按对佛教的接受程度，把人分成以下几类：
1。已皈依，每天有定修行功课。
2。已皈依，懂教理，但因工作学习忙碌，只偶尔做功课。20-40岁左右的年轻人居多。
3。已皈依，每天有定修行功课，热衷于出没在各寺院法会，甚至千里迢迢赶外地场子的。老居士，阿婆阿姨居多。
4。已皈依，每天有定修行功课，曾经热衷于出没在各本地和外地寺院法会，但现在潜心在家里修行或与一些居士组织念佛小组。对寺院失望的老居士，阿婆阿姨居多。
5。已皈依，经常参加寺院法会，对寺院作大捐献。俗称“大施主”，现今佛门专业术语为“大功德主”。其中有些蛮慈悲，蛮平易近人的，但也有目中无人的。
6。没皈依，但每天有定修行功课。没皈依的原因是还没找到合适的寺院或师父。
7。没皈依，对佛法半信半疑，但对寺院有颇多捐献。被贪心的法师蒙的老板居多。
8。糊里糊涂地，人家皈依他也跟着皈依，可是不懂修行，不懂教理。
9。从小生在佛化家庭，自认为已经是佛教徒，不知道需要皈依。偶尔会到寺院兜兜。
10。没皈依，初一十五会主动到寺院烧香。这就是典型的“香客了”。很有善根，可惜不懂修行，不懂教理。
11。没皈依，对佛法半信半疑，宁可信其有，旅游时碰到寺院都会烧香祈福。家里有人去世也会到寺院做佛事。
12。想找个宗教来信，不管是佛教，道教，天主，基督等等。对佛教也感兴趣。年轻人和中年人居多。
13。没有信仰，纯粹把佛法当学术研究。
14。不大信佛法，也不排斥，旅游时碰到寺院只对佛像，建筑，风景等感兴趣，当寺院是观赏的地方。
15。满口科学，拒绝信神鬼之类。不过碰到感应会信的。
16。别的宗教信徒，不过如果能消除对佛教的误会，也能信佛的。
17。别的宗教信徒，对佛教不排斥，互相尊重。
18。笃信别的宗教，排斥佛教。
19。绝对唯物主义，怎么说也不信神鬼之类。就算碰到感应也不信。
末学估计7-16占全国人口的70%以上。所以数量非常可观。而1-6占可能10%，17-19占20%。当然，这只是末学猜测而已。
答题：Doloreの予一人
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