学会低头的事例有很多，其中最著名的就是富兰克林的低头的事例。
我们都知道富兰克林被人们称作美国人之父，但是就连这样的一个人也学会了低头，可见低头在我们日常生活中是多么的重要。
当然，这里的低头不仅仅是指低头这个动作；还有在生活中知道妥协的低头。
在富兰克林年轻的时候曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”言外之意思即是：做人不可无骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。
所以，我们在生活中的时候也不能总仰着头，在一些的情况下也是要低头看路的，学会低头不仅仅是一件事情的教训，还应当成为我们生活中的人生指南，从而能够迎接人生中更高的成就。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-10-19
记得低头稳步，也不忘抬头看路 （56分）
同是“低头”，却在不同的情境下折射出不同的状态与追求。登山时低头是为了看清脚下的路；只顾欣赏鸡的脚印而低头却错失了雄鹰翱翔蓝天的精彩。低头稳步固然重要，但抬头看路同样不可或缺。而低头与抬头，共同成就了人生。
面对美国记者的挑衅，周总理曾这样回答：“中国人喜欢走上坡路，自然要低头走。”低头是一种人生的姿态，它不是低眉顺眼，也不是垂头丧气，而是对自己所走过的路的丈量，是一种清醒，也是一种踏实。在基层建设的过程中，最忌空谈大话。毫无边际的非理性畅想，只顾看天而忘了迈好脚下的步子，则难以一砖一瓦地构建起理想家园。农田里的坎坎伐檀，那是务农者们低头锄地、辛勤劳作以求温饱；科研实验之攻关，关键在于低头钻研；与对抗疫情的过程中，是因为有了无数的医护人员不舍昼夜埋头苦干，与病毒赛跑，才换来了情势的不断好转。努力攀登顶峰的人总是低头稳步，因为在一步一个脚印中，他们收获了前行的底气。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”只顾低头看路则会错失眺望远方的时机。抬头看路，是为了寻找方向，扩大视野。正如斯特里克兰德，在抬头之际得以望见月亮，而后寻得人生的出路，最后把生命的意义与价值付诸于画布上。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，这是少年徐霞客立下的宏大志向。他从不忘抬头追寻理想，终以踏遍万水，用脚步丈量中国的大好河山。因为抬头看路，古希腊的智者才得以悟出人生的智慧；远航者才能在茫茫大海、重重迷雾中寻得灯塔照亮前路；寒窗苦读十二载的学子们才会窥准靶心，在学海中不迷失，咬牙坚持，有的放矢，定夺高考之胜负。因为抬头看路，才有了目标；因为有了目标，人们才能远航。
古今之成大事者，既要有脚踏实地的稳实，也要有仰望星空的远大。路是走出来的，饶你望穿前方，也望不出一条路来；但路总有尽头，只是低头走路而不抬头看路则会错失时机，迷失方向。抬头与低头的共同存在并不矛盾，而更多的是相辅相成，互相扶持，互相成就。
低头与抬头都是人生的姿态，它们共同构筑了前路坦荡。低头是为了踏实与清醒，而抬头则是为了方向与视际。因此，低头稳步的同时，也别忘了抬头看路。
（二）低头脚踏实地，抬头仰望星空
同一朵花，姿态形态各异；同为“低头”，呈现出来的精神面貌与人生状态却截然不同。一人低头，为脚踏实地，一步一个脚印上上攀登，不好高鹜远；一人低头，眼中只有鸡的脚印，忽视高飞于星空的雄鹰，成为井底之蛙。而我们知道，低头脚踏实地，抬头仰望星空，才是真正我们要做到的事。
魏征曰：“欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”而脚踏实地就是根本，即为泉源；大桥的修建不是空坐发白日梦就能建成，需要踏足河床，一步一步打牢地基方可建成；杂交水稻不是袁隆平在办公室就能想出，是他亲自下到泥潭稻田中去采样，在田中一点一点研究而成的，一个个泥脚印踩回来的。愿意低下头，看到自己的不足之处，一步一脚印踏实干事，不断向前进步。
人们常说，低头走路还需抬头看天，否则自己撞上电线杆都浑然不知，身为井底之蛙却自以为是。山外有山，天外有天，我们需要抬头仰望星空，看看宇宙之大，拓宽自己的视野，破除原有的局限，感慨点点星光之美，推动我们走上寻美之路，让我们发掘自己之所爱，体会星空广阔之景，而在这过程中，我们自身得到发展，使自己成为一个更加开阔的人。
有人会疑惑，这样做的意义仅限如此吗？非也，低头脚踏实地，抬头仰望星空，使个人走向成功，让国家迈向繁荣。
2019年全国主持人大赛新闻类冠军邹韵在最后一轮比拼中说到：“站在这个舞台上需要一种气------底气。”而底气来源于哪？来源于她的低头脚踏实地，十年的记者生活她从不松懈，或许前方危险但她仍然坚持去报道，稿子是她一篇篇写出来的，直播是她一场场报导出来的；来源于她的抬头仰望星空，作为国际频道主持人她始终打开聆听世界声音的大门，提升自己，而这些都化成底气，支撑她拿下冠军。
于国家而言，我们回顾历史长河，鸦片战争中国战败，开始了我国的屈辱史，这其中的原因其实是我们没有脚踏实地，我们仍在天朝帝国的幻想中，也不愿仰望星空，连英国在哪也不知。被打醒的我们逐渐脚踏实地，兴办工业教育，不断仰望星空，向西方学习。而到今天，我们再次强大，推动我们前进的正是我们的“低头”与“抬头”。
身为学生的我们，更应低下头，好好学习，踏实学到实处，更应抬起头，仰望星空，朝优秀出发。
低头脚踏实地，抬头仰望星空，乘舟漂向成功，踏上繁花彼岸。
（三）该低头时才低头
同是低头，攀登者凌云苍梧，观察者不见雄鹰，走出两种不同人生轨迹。为何？境遇不同，人生姿态不一，岂能一直低头苦行或是抬首仰望？该低头时才低头 这是行路之训。
目标未明，眼界狭窄时，岂能只拘泥于自己的方圆几里而不抬头看万里山河？应把目光从脚边的尘埃泥垢上移开才，去探寻斗转星移的奥秘，去开拓眼界，确定目标，找对方向。倘若魏源仅低头穿梭于四书五经之间，《海国图志》怎能唱出“师夷长技以制夷”的强音？正是詹青云抬头追随哈佛梦的魄力与远见，奇葩说的舞台才能愈加生辉。《谢谢你迟到》一书中提到“看清方向，要比只顾低头拉车 不会抬头看路要好”，正处于抬头攫取广博知识，丰富人生阅历，寻找人间理想的年纪，倘若低头守着一口老井，画地为牢，那么发展的天地便小了，比抬头望天的井底之蛙还要狭隘浅薄，与南辕北辙的魏国人一样愚不可及。
那一直抬头，可否？一直抬头看天会让双脚沾离大地，变得好高骛远，缺少脚踏实地的稳重。该低头时应低头。
目标清晰，找准方向后，岂能左抬头顾右盼？应把飞扬的心绪抛开，把目光从沿途诱惑上收回，用双脚丈量梦想的旅途，而不是凭借“终日而思”的想象填补空白。闻一多先生目不窥园足不下楼，几年辛苦凝成《唐诗杂论》的硕果；曹公低头删改数次批阅十载，用一把辛酸泪哭出来旷世绝作《红楼梦》。他们的成就达到了芸芸众生望尘莫及的高度，有力地诠释了低头的力量。对于年轻人，倘若确定了梦想的专业，就应低头攀爬专业的最高峰，就应低头钻探专业的最深处，最高峰才有别致的风景，最深处才有珍贵的矿藏。
适时低头，不仅仅是一种稳当的专注，也是处世的哲学。我们向自然低头，是懂得于人类的渺小与生灵的崇高；我们向真理低头 是服膺于它的精深与玄妙；我们向英雄低头，是敬佩他们伟大的人格与高尚的品质。这样的低头不是失败者的低头，而是树枝在风中的低头 河流遇到石头的低头，是该低头时才低头的正确姿态。
在不同的人生阶段，应有不同的人生姿态。一俯一仰，时抬时低之间 尽是“该低头时才低头”的光芒与智慧
同是“低头”，却在不同的情境下折射出不同的状态与追求。登山时低头是为了看清脚下的路；只顾欣赏鸡的脚印而低头却错失了雄鹰翱翔蓝天的精彩。低头稳步固然重要，但抬头看路同样不可或缺。而低头与抬头，共同成就了人生。
面对美国记者的挑衅，周总理曾这样回答：“中国人喜欢走上坡路，自然要低头走。”低头是一种人生的姿态，它不是低眉顺眼，也不是垂头丧气，而是对自己所走过的路的丈量，是一种清醒，也是一种踏实。在基层建设的过程中，最忌空谈大话。毫无边际的非理性畅想，只顾看天而忘了迈好脚下的步子，则难以一砖一瓦地构建起理想家园。农田里的坎坎伐檀，那是务农者们低头锄地、辛勤劳作以求温饱；科研实验之攻关，关键在于低头钻研；与对抗疫情的过程中，是因为有了无数的医护人员不舍昼夜埋头苦干，与病毒赛跑，才换来了情势的不断好转。努力攀登顶峰的人总是低头稳步，因为在一步一个脚印中，他们收获了前行的底气。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”只顾低头看路则会错失眺望远方的时机。抬头看路，是为了寻找方向，扩大视野。正如斯特里克兰德，在抬头之际得以望见月亮，而后寻得人生的出路，最后把生命的意义与价值付诸于画布上。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，这是少年徐霞客立下的宏大志向。他从不忘抬头追寻理想，终以踏遍万水，用脚步丈量中国的大好河山。因为抬头看路，古希腊的智者才得以悟出人生的智慧；远航者才能在茫茫大海、重重迷雾中寻得灯塔照亮前路；寒窗苦读十二载的学子们才会窥准靶心，在学海中不迷失，咬牙坚持，有的放矢，定夺高考之胜负。因为抬头看路，才有了目标；因为有了目标，人们才能远航。
古今之成大事者，既要有脚踏实地的稳实，也要有仰望星空的远大。路是走出来的，饶你望穿前方，也望不出一条路来；但路总有尽头，只是低头走路而不抬头看路则会错失时机，迷失方向。抬头与低头的共同存在并不矛盾，而更多的是相辅相成，互相扶持，互相成就。
低头与抬头都是人生的姿态，它们共同构筑了前路坦荡。低头是为了踏实与清醒，而抬头则是为了方向与视际。因此，低头稳步的同时，也别忘了抬头看路。
（二）低头脚踏实地，抬头仰望星空
同一朵花，姿态形态各异；同为“低头”，呈现出来的精神面貌与人生状态却截然不同。一人低头，为脚踏实地，一步一个脚印上上攀登，不好高鹜远；一人低头，眼中只有鸡的脚印，忽视高飞于星空的雄鹰，成为井底之蛙。而我们知道，低头脚踏实地，抬头仰望星空，才是真正我们要做到的事。
魏征曰：“欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”而脚踏实地就是根本，即为泉源；大桥的修建不是空坐发白日梦就能建成，需要踏足河床，一步一步打牢地基方可建成；杂交水稻不是袁隆平在办公室就能想出，是他亲自下到泥潭稻田中去采样，在田中一点一点研究而成的，一个个泥脚印踩回来的。愿意低下头，看到自己的不足之处，一步一脚印踏实干事，不断向前进步。
人们常说，低头走路还需抬头看天，否则自己撞上电线杆都浑然不知，身为井底之蛙却自以为是。山外有山，天外有天，我们需要抬头仰望星空，看看宇宙之大，拓宽自己的视野，破除原有的局限，感慨点点星光之美，推动我们走上寻美之路，让我们发掘自己之所爱，体会星空广阔之景，而在这过程中，我们自身得到发展，使自己成为一个更加开阔的人。
有人会疑惑，这样做的意义仅限如此吗？非也，低头脚踏实地，抬头仰望星空，使个人走向成功，让国家迈向繁荣。
2019年全国主持人大赛新闻类冠军邹韵在最后一轮比拼中说到：“站在这个舞台上需要一种气------底气。”而底气来源于哪？来源于她的低头脚踏实地，十年的记者生活她从不松懈，或许前方危险但她仍然坚持去报道，稿子是她一篇篇写出来的，直播是她一场场报导出来的；来源于她的抬头仰望星空，作为国际频道主持人她始终打开聆听世界声音的大门，提升自己，而这些都化成底气，支撑她拿下冠军。
于国家而言，我们回顾历史长河，鸦片战争中国战败，开始了我国的屈辱史，这其中的原因其实是我们没有脚踏实地，我们仍在天朝帝国的幻想中，也不愿仰望星空，连英国在哪也不知。被打醒的我们逐渐脚踏实地，兴办工业教育，不断仰望星空，向西方学习。而到今天，我们再次强大，推动我们前进的正是我们的“低头”与“抬头”。
身为学生的我们，更应低下头，好好学习，踏实学到实处，更应抬起头，仰望星空，朝优秀出发。
低头脚踏实地，抬头仰望星空，乘舟漂向成功，踏上繁花彼岸。
（三）该低头时才低头
同是低头，攀登者凌云苍梧，观察者不见雄鹰，走出两种不同人生轨迹。为何？境遇不同，人生姿态不一，岂能一直低头苦行或是抬首仰望？该低头时才低头 这是行路之训。
目标未明，眼界狭窄时，岂能只拘泥于自己的方圆几里而不抬头看万里山河？应把目光从脚边的尘埃泥垢上移开才，去探寻斗转星移的奥秘，去开拓眼界，确定目标，找对方向。倘若魏源仅低头穿梭于四书五经之间，《海国图志》怎能唱出“师夷长技以制夷”的强音？正是詹青云抬头追随哈佛梦的魄力与远见，奇葩说的舞台才能愈加生辉。《谢谢你迟到》一书中提到“看清方向，要比只顾低头拉车 不会抬头看路要好”，正处于抬头攫取广博知识，丰富人生阅历，寻找人间理想的年纪，倘若低头守着一口老井，画地为牢，那么发展的天地便小了，比抬头望天的井底之蛙还要狭隘浅薄，与南辕北辙的魏国人一样愚不可及。
那一直抬头，可否？一直抬头看天会让双脚沾离大地，变得好高骛远，缺少脚踏实地的稳重。该低头时应低头。
目标清晰，找准方向后，岂能左抬头顾右盼？应把飞扬的心绪抛开，把目光从沿途诱惑上收回，用双脚丈量梦想的旅途，而不是凭借“终日而思”的想象填补空白。闻一多先生目不窥园足不下楼，几年辛苦凝成《唐诗杂论》的硕果；曹公低头删改数次批阅十载，用一把辛酸泪哭出来旷世绝作《红楼梦》。他们的成就达到了芸芸众生望尘莫及的高度，有力地诠释了低头的力量。对于年轻人，倘若确定了梦想的专业，就应低头攀爬专业的最高峰，就应低头钻探专业的最深处，最高峰才有别致的风景，最深处才有珍贵的矿藏。
适时低头，不仅仅是一种稳当的专注，也是处世的哲学。我们向自然低头，是懂得于人类的渺小与生灵的崇高；我们向真理低头 是服膺于它的精深与玄妙；我们向英雄低头，是敬佩他们伟大的人格与高尚的品质。这样的低头不是失败者的低头，而是树枝在风中的低头 河流遇到石头的低头，是该低头时才低头的正确姿态。
在不同的人生阶段，应有不同的人生姿态。一俯一仰，时抬时低之间 尽是“该低头时才低头”的光芒与智慧
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