童姓现今在中国并不是一个大姓,人数也不很多。在大陆未列入前一百位大姓,在台湾排第九十七位。
童姓是宋元著名姓氏
关于童姓的来源，是记载于唐人所著的《姓纂》一书：“颛
顼生老童，子孙以王父字为氏，望出渤海。”
老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物，帝喾时
专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回，便都是老童的
儿子。重黎的子孙，是后世的司马氏；吴回的子孙，繁衍更广，后世
的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓，都是吴回的
后代。由此可见，把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大
家族”，实在是顶恰当不过的。
童姓的先人，早期主要都是活动于山东省的北部地方，然后
逐渐向南播迁，到了宋、元之际，终于成为南方各地的一个著名姓氏。
这一点，从2000年来童姓人士在历史上的活动情形，便可获得了解。
最早在历史上出人头地的童姓人士，是东汉时期山东诸城地
方（姑幕）善名传遍遐迩的大好人童仲玉，以及他两位名登《后汉书》
的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。
历史上的童姓饱学高士，真是不胜枚举，譬如，唐代的童翰
卿，是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子；曾任袁州教授的童宗说，
也是唐朝时以眉宇秀整，尚友拔俗而见称的名士，著有一部《柳文音
注》，被当时的学者尊称为“南城先生”。�
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关于童姓的来源，是记载于唐人所著的《姓纂》一书：“颛
顼生老童，子孙以王父字为氏，望出渤海。”
老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物，帝喾时
专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回，便都是老童的
儿子。重黎的子孙，是后世的司马氏；吴回的子孙，繁衍更广，后世
的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓，都是吴回的
后代。由此可见，把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大
家族”，实在是顶恰当不过的。
童姓的先人，早期主要都是活动于山东省的北部地方，然后
逐渐向南播迁，到了宋、元之际，终于成为南方各地的一个著名姓氏。
这一点，从2000年来童姓人士在历史上的活动情形，便可获得了解。
最早在历史上出人头地的童姓人士，是东汉时期山东诸城地
方（姑幕）善名传遍遐迩的大好人童仲玉，以及他两位名登《后汉书》
的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。
历史上的童姓饱学高士，真是不胜枚举，譬如，唐代的童翰
卿，是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子；曾任袁州教授的童宗说，
也是唐朝时以眉宇秀整，尚友拔俗而见称的名士，著有一部《柳文音
注》，被当时的学者尊称为“南城先生”。�
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姓氏起源
源自上古，是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子，说话唱歌时，嗓音就象钟罄一样宏亮清越，又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的"童"字命姓，称童姓。
出自胥姓，始自风姓，是赫胥氏的后代。春秋时期，晋国有大夫胥童，他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，他的后人为避仇杀，以祖父名字为姓，改"胥"为"童"，称童姓。
聚集地（ 迁徙分布）
童姓现今在中国并不是一个大姓，人数也不很多。在大陆未列入前一百位大姓。
台湾的第八十八个姓氏为童氏。童氏于清代迁居台湾，现多居住在台北、台中、嘉义三县，在新竹、南投、彰化、苗栗、台南、屏东等地，也有不少童姓族人。大陆童氏迁台，发生于清朝的同治十年以前。这年二月，在台南县石鼎美所立的典契字中，有一中人名叫童采卿。可见，童氏入台是为时较早的。
郡望堂号
1、郡望
雁门郡：战国时赵国置郡。相当于现在的山东省代县一带。
建 昌：东汉时置建昌县，属豫章郡。故城在今江西省南城县。
渤海郡：西汉时置郡。相当于现在河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。
2、堂号
童姓的主要堂号有：“五桂堂”、“启后堂”等。
历史名人
童 钰：清代诗画家。少时放弃学业，专功诗、古文。与同郡刘文蔚等并称"越中七子"。善山水、兰竹、木石、写梅尤其著名，著有《二树山人集》。
童 贯：宋代太师。受徽宗宠信，因镇压方腊起义军，进封太师。金将粘罕南侵，童贯为河北宣抚，逃奔入都。钦宗即位后，被人弹劾，诏其数十大罪，诛死。
童叶庚：清代知县。咸丰年间任德清知县，光绪年间归隐吴门。博学嗜古，手抄群籍，多为海内孤本。著有《益智图》等。
童弟周：现代生物学家、教育家、实验胚胎学家。1930年复旦大学毕业后，去比利时、法国留学，获得博士学位。34年回国，致力于文昌鱼赫鱼类胚胎学研究。再其对脊索动物、鱼类赫两栖类动物卵子发育能力反面有独特发现。
东汉有丹阳太守童恢，宋代有学者童伯羽、隐士童参，明代有诗人童翼、画家童原、学者童承叙、神童童梓、进士童朝仪。
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