地理之术，古代又称堪舆，始于秦汉时期。传至晋朝时期，有名人郭景纯著有葬书(葬经)。从此地理术在中华大地上兴起盛行，欣欣向荣，不断向上发展，一代传一代，一朝发展一朝。历史上这些宝贵的理论，多掌握在达官贵人豪门大宅手中。一般百姓，很难请到高明的地理师，极少数有缘者才能得遇明师。地理术是中国古代对城镇(包括帝皇建都)乡村、住宅、坟墓等环境的选择及设计的学问，是集地理学、生态学、景观学、建筑学等于一体的综合性学科，是许多代有高智慧的圣人所总结出来的经验。在这些理论中，贯注了许多明师终身的研究成果，是中华古文化的瑰宝。千百年来，历经沧桑磨难和社会变迁，留给我们的已经不多，很多精华理论已经失传。对于这些流传下来的理论，我们一直在实践中努力去破译，去充实，去完美，要为广大人民群众趋吉避凶而服务，使古老的堪舆术与现代社会相结合。
现代实用风水理论不同于别的风水门派的独特之处是，把先天八卦和后天八卦合起来用。先天在内层，后天在外层，先天为体，后天为用。先后天通气龙砂向水同用，先天卦位地理之体，后天卦位地理之用。有体不可无用，而有用方能明体。体用参合能断测世上万事万物，上应天星，下合地理，中断人事。阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。先天八卦和后天八卦合起来同看，看了先天吉凶，还要看后天吉凶。先天不足主病，后天不足主命，必须互相贯通。先后天八卦合用，很多明师不肯透露的地理中高乘之法，就是先天和后天通气。能达到先后天通气的形局，不论城市、乡镇、农庄、阳宅、阴宅都能发福绵绵，无不应验
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