《最爱是中华》中，南宋著名的教育家朱熹办过的一个书院叫什么？

Question

如题所述

Answer 1

朱熹办过的一个书院叫白鹿洞书院，白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。

　白鹿洞顾名思义，即指有白鹿的洞。这个地方在江西九江庐山五老峰南麓的后屏山脚下，山峰环绕，古木掩映，溪水长流，从外面进来曲折幽深、别有洞天，因此有“洞”之称。而白鹿则由唐代洛阳人李渤豢养，他在此地隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里替主人购置笔墨纸砚和书籍，故时人称李渤为“白鹿先生”，称这里为“白鹿洞”。

　　 南唐升元四年(940年)，南唐政权将白鹿洞正式辟为书馆，专事藏书讲学。宋初，白鹿洞书院与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并称为“四大书院”，被誉为四大书院之首。后书院建筑毁于兵火。南宋淳熙六年(1179年)，宋代理学家、教育家朱熹在南康(今星子县)任职期间，四处呼吁重建书院，并亲自讲学。他还广邀国内著名学者在此讲经论理。白鹿洞书院自此名闻天下，成为宋明理学的研究教育中心，“一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉”。

　　 为了管理学院，约束学生的行为，朱熹还制定了《白鹿洞书院揭示》：“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜以契为司徒，敬敷五教，即此是也，学者学此而已。而其所以学之之序，亦有五焉，具列如左：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。右为学之序。学问思辨四者，所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物，亦各有要，具列如左：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。右修身之要。正其谊，不谋其利；明其道，不计其功。右处事之要。己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。右接物之要。”短短一百来字，却包含了丰富的内容，提出了教育的目的、内容，以及为学之序和修身、处事、接物的要领，体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想，成为以后影响中国封建社会七百年的主要教育思想，并传播到朝鲜半岛、日本和东南亚等地，可谓影响深远。

　　 宋代以后书院又几经兴废，直到1901年慈禧太后提出“废科举、兴学堂”的新政后才彻底停办。书院冷落，而建筑依旧。如今，书院以礼圣殿为中心，组成了明伦堂、文会堂、御书阁、白鹿洞、朱子祠、思贤台、状元桥、棂星门、碑廊等三百六十余间房屋的庞大古建筑群，与周围的山川环境融为一体。

Answer 2

浣溪书院：在古田县八都。淳熙二年（1175）“朱文公书扁。”
螺峰书院：在古田县西八都。书院中的“‘文昌阁’三字，朱文公所书也。”
考亭书院：在建阳县三桂里。“宋朱松尉尤溪时经此，爱其山水清邃，恒欲卜居而未果。绍熙三年（1192）其子熹奉承先志，筑居室之五年。以四方来学者众，因建精舍于所居之东以处之，扁曰竹林精舍，更曰沧州精舍”。“淳右四年（1244），诏立为书院，御书‘考亭书院’四大字扁之”。
义宁书院：在建阳县崇化里。“宋淳熙元年（1174）刘龠建，以为师友讲学之所，朱熹题扁。”
（以上据弘治《八闽通志》卷四十四）
草堂书院：在玉山县北怀玉山下。“朱子讲学于此。有青山绿树亭、源头活水亭，堂庑号舍具备。相传朱子题山下酒舍一联云：‘泉飞白石堪为酒，灶傍青山不买柴。’即其地也。”
鹅湖书院：在铅山县北鹅湖寺下傍。“宋儒朱子、陆复斋象山、吕东莱讲学之所。淳 右庚戌十年（1250），江东提刑蔡抗请于朝，赐名文宗书院。”
双桂书院：“在德兴县游奕坞。相传朱子赐程晔和程燧兄弟诗：‘君家构屋积玉堆，两种天香手自栽。清影一帘秋淡荡，任渠艳冶斗春开。’书院之名由此。”
（以上据雍正《江西通志》卷二十二）

Answer 3

白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。白鹿洞与岳麓书院、雎阳书院、石鼓书院并称天下四大书院。宋仁宗五年，改称“白鹿洞之书堂”，与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为“四大书院”。后又与吉安白鹭洲书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院并称为“江西四大书院”。庐山五老峰南约十公里处的后屏山之阳，于群山绿树之中，掩映着一组楼阁庭院式的古建筑，这就是历史上赫赫有名的白鹿洞书院。

Answer 4

1193年朱熹任职于湖南，不顾政务缠身，又主持修复了四大书院之一的另一著名书院──岳麓书院。使之与白鹿洞书院一样，成为朱熹讲学授徒、传播理学的场所。书院在南宋盛行，几乎取代官学，这种盛况是与朱熹的提倡直接有关的。局法官法　朱熹一生虽然为官时间不长，但总是努力设法缓和社会矛盾，或多或少地为下层人民办好事。他退居崇安时期，崇安因水灾发生饥荒，爆发农民起义。有鉴于此，朱熹主张设“社仓”，以官粟为本，“俾愿贷者出息什二，……岁或不幸小饥，则驰半息，大俊则尽”。设立社仓的目的是为了防止地主豪绅在灾荒时期用高利贷剥削农民，无疑是有惠于民的。此后，朱熹并在多处推行。1178年朱熹任“知南康军”（今江西星子一带），上任不久发生灾荒，朱熹上疏要求减免租税。同时，请求政府兴修长江石堤，一方面解决石堤失修问题，另一方面可以雇用饥民，解决他们缺食问题，饥民称善。

Answer 5

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富