细致传神的景物描写。作者以写意的手法，略略几笔便把江南水乡美丽如画的景色呈现在读者的面前。使你仿佛也看到那里美丽的景色，也听到孩子们欢快的笑声和大自然的美好声音汇在一起，也闻水乡田野里特有的芳香。这样的景物描写，不但表现“我”去看戏时的愉快心情，而且也表现了作者对美好的江南农村的极度热爱。
接着描绘了一幅“月夜行船图”，充满了诗情画意，给人一种朦胧美。画面上月色朦胧，连山起伏，表现出一种静态美;水气的清香，连山的踊跃，表现出一种动态美，碧绿的豆麦和水草，淡黑的山色，白色的船篷，显现出一种色彩美;再以远处几点火光来点缀，使阴柔的画面上生发出几分活气，增强了明与暗的对比度，整个画面显得更加和谐、完美;在静谧之中，隐约飘来横笛宛转、悠扬的声音，令人心旷神怡。作者从视觉，嗅觉、触觉、听觉等多方面着笔，给人一种身临其境的真切感受，江南水乡的夜色、情调多么温柔，多么美好!此时，“我”的焦急的情绪也渐渐地“自失起来”，和笛声一道“弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”，情景交融，寄情于景。作者写人物的心情变化融在写景之中，先写连山，运用了一个非常形象、贴切的比喻句：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，“跑”字照应了上文的“飞”字，是写船行之快，反衬了人物想看社戏的急切心情：“但我却还以为船慢”。再写笛声的宛转悠扬，水气的清香，使急切的心慢慢地沉静──自失──弥散，“我”被陶醉了，忘了一切，忘了自己。写得真实、自然、贴切，能够引起读者心灵的共鸣。
写看社戏，先写戏台，写戏台又必然由远及近，因为船还在疾进。四周一片黑暗，而灯火明亮的戏台，好像镶嵌在黑色帷幕上的一颗璀璨明珠，在水气朦胧的月夜中，最惹人注目。而这戏台恰恰又是在“庄外临河”而起，这独特江南水乡的“戏台”的野趣，又最惹人浮想联篇，令人神往，这柔和美好的景致，只能以“画中仙境”作比了。随着船身向前移动，戏台上的人物和戏台下的船篷也渐见分明。写戏台的美好，刻画了“我”愉悦的心理，写船“走得更快”，和“我”从远地方就注视着戏台，而且目不转睛，表现了“我”对社戏的专注和神往，与前文“第一盼望的”遥相呼应。
写戏台在“庄外临河的空地上”就是在“野外”：写看戏“果然近不得台旁，……比那正对戏台的神棚还要远”，就是证实了“远远的看”;这既照应了整部小说的过渡部分提到的那本日文书里的见解：“若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致”，又具体地、一步一步地写实了自己的的确确“在野外看过很好的好戏”。足见，戏的好坏当在其次，而在野外，在散漫停泊的船上，远远地、轻松自如地看戏，使“我”领略到了这种独特的、自然潇洒的风致，这种心灵的感受才是最难忘的，这种心灵的美好体验也是不可再得的，所以，篇末尾句作者才写下了“也不再看到那夜似的好戏”深怀感触的语句。
再如把戏台比作“仙山楼阁”，写它在红光水气的笼罩下时隐时现，就好像是画上的仙境一般美丽动人，再加之以横笛的悠扬声，又像“初来未到的时候一般”迷人，与来时的情境相映成趣。“我疑心老旦进去了”的后面还有一句内心独白：“蛇精和跳老虎是不是要出来了?”很想再回去看个究竟，可因为大伙儿都已无兴致，也不想再劳累小伙伴，所以“不好意思说再回去看。”这段语言简洁、文字优美，准确地刻画了“我”的心理活动。
又如写“深夜行船”，强调了船行之快：“松柏林早在船后了”，“船头的激水声更其响亮了”，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这富有江南水乡特色的新奇、贴切的比喻，活画出一幅动人的“飞船夜行图”。写“老渔父”停下艇子来喝彩，侧面烘托、突出了船行之快，说明这些农家的孩子确实是连行家里手都佩服、称赞的行船好手。很自然地照应了前文。“夜渔”，呼应了前文写到的“几点火”“渔火”。写归航，没有描写两岸的景致，因为“已经到了深夜”，“周围的黑暗只是浓”，除了点点渔火，别的什么都看不见了。说明作者把握的准确，运笔的精当。
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