既然诸法皆空那为什么因果不空？

Question

如题所述

Answer 1

万法皆空，因果不空。字面的意思大致如下：万法皆空，就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。
万法皆空，因为一切事物都是因缘和合而产生的，并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上，是不可得的。这里讲的一切事物，就是万法。包括了看得见的实物，也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律（一切事物都是因缘和合而产生的）。正因为遵循了这个规律，所以万法缘起缘灭。其实缘起缘灭就是因果。因为因，所以果。
换句话来说，其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。
我们的法师方便说这句话，是为了慈悲发心，想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、是为了让众生看破万法存在的本质是空。因为是有条件的。条件一旦变，则万法变。也可以说是诸行无常。第二、佛开示的四谛。苦集灭道。这是苦，我已离。这是集，我已断。这是灭，我已证。这是道，我已修。也是因果。知道这是苦，就必须知道苦的因。苦的因就是集。那怎么消灭集呢，就是灭。那么修行灭的道路是什么呢。就是道。这些话逻辑贯通也是因果。
因果的道理在我们所知道的这个娑婆世界、其他世界都是必定存在的。要知道我们的释迦牟尼佛、阿弥陀佛也是因地发愿，修行菩萨道，果地成就无上正等正觉的佛位。所以也就可以来推算：在我们所能知道世界中，万法皆空，因为万法都是因缘生。因果不空，也是因为万法因缘生。

Answer 2

这个法的意思不是法律和规则的意思。法其实是代表自然世界的时间和空间的相。这是佛教特有的说法。也就是说按照无常规则，世界上的一切都在发生着各种变化。决定生灵利益的叫做业力，因果是业力的正负显现。做好人有好报，做坏人就有怀报。色即是空，空即是色。也不是说的欲望和虚无是一体的。而是说欲望是一种不真实的追求，最后沉迷于欲望中就会没有真正的美好。就是那个. 怜我愚子，心不离欲，梦梦无知，心乱纵逸，自毁长城

Answer 3

一切有为法，皆为梦幻泡影。我们要达到的是无为，只有无为才不会空。所以要去除有为法而进入无为的境界，你才不会空。而英国是整个宇宙最大的平衡定律，所有的一切都是因为因果定律的作用才能够使宇宙平衡的发展，物理有一个的定律，就是能量守恒定律，用在因果上也是因果也是守恒的，所以因果不空。

Answer 4

因为一切法虽然是佛陀所说但是一切法唯心所现。佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何须一切法。
而因果是自然的规律，你用手拍桌子，你手很疼，这就是因果。无论看到看不到，因果就存在那里。万事万物，无不在因果当中。

Answer 5

诸法皆空，不是断灭。而是说一切法是因缘所生。比如地狱，就是因缘所生，地狱天堂实质上也是空的。
比如有人作恶就会有恶报，但是这个恶报也是如梦如幻的，因此说是"空“的。追问

那有恶报是假的

追答

是假的，恶报是假的，善报也是假的，人世间的一切都是假的，但众生都以为是真的。好比，我们做梦，有美梦，也有恶梦，做噩梦的时候也会痛苦，在梦中的时候，自己并不知道是假的。

追问

那为什么还有恶报讷