先说答案：清朝建国初期，满语是官方语言，尤其是在处理行政事务上地位突出，随着，满汉文化的交流，满语逐渐退出了历史的舞台。
在没有满文之前，金国女真人仿造汉语创立了大字和小字两种女真文字。后来女真人改用蒙古文字记载，随着时间的推移，这种情况既不利于满族社会的交往，对于满族人的统一大业也没有帮助。所以努尔哈赤对这件事情表达了不满，当时他就说：
汉族人念汉字，不管是学没学过汉文，都可以听得懂；蒙古人念蒙古字，不管是学没学过蒙古文，也都能知道。可是我们满族人，说话要说满语，写字却要写蒙古语，为什么你们会觉得我们满语的编写，会比别国的语言更加困难呢？
所以在万历27年，也就是公元1599年的时候，努尔哈赤手底下的学者创立了最早的，没有圈点的满文，一般叫做老满文。
到了皇太极执政时期，又对老满文做了修改，成为了后来比较成熟的满语。
清兵入关之后，满文在清朝被定义为国书，清朝政府也很重视满足语言的规范化工作，在雍正和乾隆时期也编进了大量的教材和词典。这些词典的问世，一方面对满语起到了规范作用，另一方面也有利于满语的普及和推广。
清初时期，在生存领域和生活方式发生巨大变化的情况下，满语仍然是满族人的主要的交际工具。但是随着满族和汉族民族交往的加强，满族人开始越来越多的学习汉语和汉族的文化。为了避免被汉族文明融合同化，皇太极就曾告诫过大臣说，金国皇帝，就是因为提倡穿汉族衣服，学习汉族礼仪，最后导致了亡国的后果。因此王爷贝勒们必须要互相告诫，让后代人知道祖宗之制。
在清朝开国之初，满语被朝廷定为国语，官员的升迁教育，政府公文，教材和翻译等方面，国家都采取了一系列的措施巩固满文的地位。努尔哈赤时期确定了使用满文书写公文的制度，皇太极时期规定所有的文书只能使用满文，到了顺治时期，由于需要要处理大量的汉族事务，文件中才开始同时出现满文和汉文两种文字。
有趣的是一开始在诉讼的时候公文必须使用满文，这个规定让很多司法领域的汉族官员苦不堪言。在康熙年间，因为汉族官员看不懂刑事笔录，没有办法在判断案件的时候给出有力的意见，最后只能随大流，别人说怎么判他们就怎么判，成了摆设。这样对于司法公正绝对是一个伤害。为了纠正这个问题，后来在犯人口供上面才加了汉语。
除了官方文件，满族文字还被用来翻译汉语经典著作，书写家谱等等。那些传授满文的先生们还经常使用满语来讲小说，内容有《三国演义》，《封神榜》《西游记》等等，甚至在春节的时候写对联也使用满文。
此外政府对于八旗子弟尤其重视满语教育，他们先后在各地设立了学校，比如在顺治年间的时候要求八旗子弟在10岁以上必须要入学学习满文，当时叫清书。
顺治皇帝多次强调教授学习满语的必要性，尤其是在八旗子弟的军事训练中非常的普遍。
说来很有意思，在西安一直到末代皇帝溥仪在位的宣统年间，还在使用满语口令操练军队！
清朝政府为了进一步巩固满语的地位，还把满族文字作为科举科目之一，对于满语不合格的人进行惩罚，满语水平的高低成为官员升迁或者降职的标准。在雍正4年，大学士徐元梦因为翻译奏章错误被革职。在雍正7年又宣布，八旗汉军如果不能够用满语回答问题，就会很难得到升迁和任务。乾隆皇帝还专门指派官员来监督满族王公子弟学习满语，每年举行两次考试，如果不懂满文就不能当官。甚至有些地方官员就因为不懂满语而辞职，比如乾隆年间的户部侍郎，新任的浙江巡抚达都就是因为年纪大了，学不好满语，只能辞去巡抚的官职。
尽管统治者下了大力气来扶持满语的生存和发展，但是随着满汉交往的密切，经过了满汉共存的双语阶段之后，满语还是不可避免的走向衰落。
入关之后北京旗人里面既懂汉语又懂满语的人慢慢增多，到了康熙末年，北京城的八旗子弟基本上都能够说汉语，而在民间无论是满族还是汉族都使用汉语交往。到了乾隆年间满语已经沦为了第二语言，到了嘉庆初年，北京已经形成了不能翻译甚至不认识满文的局面，到了同治皇帝之后，满语逐渐失去了行政上的地位，一个最明显的表现就是公文和奏章都被汉语取代。
从官方到民间，汉语逐渐在各个方面全面取代了满语；从地域来看，抛弃满语使用汉语的过程呈现从南向北的趋势；从时间上来看，雍正和乾隆年间是满语和汉语同时使用的过渡期。到了嘉庆皇帝之后，汉语逐渐占据了绝对的优势。到了鸦片战争的前夕，关内的满人基本上全部放弃了满语。
在历史上，汉族经历了多次的军事征服，宗教传播，甚至一度被其他民族统治，但是汉语依旧保持着旺盛的生命力，具有不可挑战的权威性和强大的稳定性，在这种文化背景下，任何民族都很难摆脱对汉族对汉语汉字的依赖，都会或多或少被影响，甚至被同化。满语虽然曾经成为国语，但是也难以逃避这样的历史命运。
清朝是一部满族人统治汉族人的历史。对于清朝历史，很多人有这样的一个疑惑。那就是清朝皇帝在朝廷的时候，和大臣之间沟通与交流，一般是使用满语为主还是汉语为主？
现在先说一个事实，满语在1600年才产生，1636年出现有圈点的“新满文”，在康熙主政（1662年）推广，也就是短短不到三十年的时间。而且，满族人口基数很低，文化很落后，在短短半个时间之内难以发展为一门完善的语言。所以，满语为了表达完整的意思，必需借助于蒙语和汉语中一些要素。可以看到，满清统治者虽然可以依靠皇权在全国强行推行满语，但由于无法表达日常生活中丰富的意思，也必然会难以普及。
所以，满语是一种小众文化，在时间推移过程中，很多人对满语不熟悉。即使是满清皇室的人，对满语也不是完全精通。由于满清长时间入驻中原，经常与汉人打交道，学习汉族文化，自然被汉族文化所同化，满语这一种小众文化也逐渐走向消失。
由此可以看到，在努尔哈赤的后金汗国时代，后金汗国朝廷的主体上就是女真贵族。因此，在朝廷上努尔哈赤使用的是女真语言（满语）。至少在皇太极时代，清朝贵族依旧不能真正意义掌握汉语——这一点，从皇太极依旧需要阅读满文版《三国演义》就可以看出来。
可是，到了顺治时代，清朝统治了全国，大量汉族士大夫看到南明政权不可救药，于是也投靠满清政府。这样使满清朝廷出现了满族与汉族大臣并存的局面，这也令顺治帝以后的皇帝，需要针对不同的大臣使用不同的语言。
从顺治帝之后的历代满清君王，将满语和汉语并行用于朝会之上。但随着时代的发展，由于满语渐渐地出现了不足以使用的问题，需要一套完整的语言体系，来表明君王的意志，乃至朝廷的旨意，那就是使用上千年的汉语。
所以，伴随着清朝统治的深入，清朝统治者依靠满语下达指令的难度也越来越大，很多词汇要借鉴于汉语，渐渐地，清朝的行政体系对汉语产生了依赖性。
因此，到了乾隆时代，京城里的满人百姓，都普遍使用汉语交流，使用满语的频率出现大幅度下滑。
在清末慈禧太后掌权时候，历史爱好者考证慈禧太后的满语水平很差，可能朝廷的朝会都是丢弃满语使用汉语。在宣统帝的时候，宣统帝只会说一个满语单词，由此可以看大，满清末代皇帝，都不会说满语了。占领中原大地的满族人，也慢慢被汉族文化所同化。