第1个回答 2022-06-22
人生路长，我们总会遇到各种各样的小人，保持距离，敬而远之，就是防御他们的最好方法。
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子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是，君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。可见，君子与小人的价值观有本质的区别。君子不会为了个人利益去损害他人，而小人在意的只是个人得失，如有必要，大可以不择手段地伤害他人。
小人没有信誉，道义可言，需要你的时候，对你奉承谄媚，假意屈从，为的是利用你，以达到他的个人目的。不需要你的时候，根本不屑于与你示好。
小人的所有言行都是围绕着利益的，可以说是“唯利是图”，而利益基础一旦消失，那么利用关系便瞬间瓦解，你在他眼中就什么都不是了。
与小人相交，要么“近墨者黑”，也被影响成了小人，要么被小人利用，成为他获利的工具，深受其害。
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严嵩是明嘉靖年间的丞相，他的上位就布满了心机和阴谋。
当时，夏言是朝中重要大臣，皇上很宠信他。夏言才华横溢，写的一手好文章，于是，有些傲气，一般俗人他根本不放眼里。严嵩利用跟夏言是同乡的关系，谄媚巴结，阿谀逢迎。
有一次，他置了酒宴，亲自去请夏言，夏言不屑一顾，找个理由便推辞了。于是，他跪在夏言家的正堂前，高声念自己带去的请柬，一遍又一遍，令夏言极为感动，从此把严嵩当自己人看，竭力提拔他，在皇上面前一再美言他，甚至向皇上推荐他代替自己首辅的位置。
但是，城府很深的严嵩可不讲什么知遇之恩的气节，他得了势后，即想搬走夏言这块大石头，以免自己在专权的路上畅通无阻。
机会终于来了，嘉靖皇帝迷信道教，有一次他命人制作了五顶香叶冠戴头，赐给几个宠臣。夏言不迷信，拒绝接受。严嵩立即毕恭毕敬接受了，并且立马回家将香叶冠戴到头上，还郑重其事地罩上轻纱
第2个回答 2022-06-22
您好，人的一生中，不管是工作中，或是平时生活中，都会遇到的，小人胸怀较为狭隘，小鸡肠子，你有什么比他高一点点，好一点点，他就会全身不自在，会说两句风谅话，或是在背后说坏话等，俗话说，能愿得罪君子，也不罪小人也是这个意思，对这种人，最好不管他，和这种人缠在一起没意思，身正不怕影子歪。由他说去，日子旧了，这种歪东西自然而然会自动消失。就算你另找一个地方去工作去生活，同样这种人不会消失，离得远远的都是下策，有世界就有矛盾，学会解决矛盾才是好方法。逃避问题反而问题会更多。
第3个回答 2021-09-30
因为如果你有什么隐秘的事情，如果让是小人但你以为的朋友知道了，就天下通知，或者小人朋友会把朋友对他的好经常以为别有用心，所以，近君子而远小人必须必须。
第4个回答 2021-09-30
小人，在中国社会生活中专指性格卑鄙无耻、阴险狡诈、诡计多端、老谋深算、老奸巨猾、贼喊捉贼、颠倒黑白、栽赃陷害的人，踏着别人鲜血前进，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。
趋吉避凶，对小人要敬而远之。