中国的语言文化博大精深，在数千年的历史传承中积累了许多璀璨的精华，有折枝杨柳歌三百的依依惜别，有盛唐气象温养出来的锦口绣心，还有天净沙下苏幕遮的婉约宋词。除却这些阳春白雪的诗词文化，民间流传的许多俗语也深具智慧，在劳动人民的口口相传中积累了为人处世的箴言。
这些俗语包罗万象，从自然气候到生活习俗，从诙谐故事到扎心金句，朗朗上口中蕴含着朴素的经验。比如：“朝霞不出门，晚霞行千里”，还有“出门饺子下马面”等等。前者是通过生活经验的累积得出天气的预测，后者是出门和归家时的饮食传统。这些俗语都是前人先辈的积累，虽然是大白话，但其背后都有所道理，当代人大可听取这些老人言，相当于站在巨人的肩膀上看世界。
有一句俗语说的是“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？其实原因也很简单，不过是人性使然。一个孝顺的人会对他的父母好，会为他们的养老和医疗付出，父母急病时也能辛苦奔波，可是如果父母并没有大的危险，但又无法自理，那就会成为家庭中的隐形累赘。这句话说出来令人寒心，但事实就是如此。
父母的伟大之处就在于总是为孩子着想，因此，成为了父母的孩子会更加关心自己的儿女，他们也有自己忙碌的生活，上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡，甚至不在乎他们无法自控的排泄，但当父母老了以后，成为了白发苍苍的“孩子”，长大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力，当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。
有一句俗语说的是“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？
“久病床前无孝子”
“久穷家中无贤妻”
在那些贫穷的家庭中，总会有一个勤俭持家的贤妻。无论丈夫再怎么没用，不能给家中带来幸福，她们也依然会细心照料好这个家庭，这是中国人的优良传统。现实中，也确实有离家而走的女人，但这毕竟是极少数。代表不了整个社会的主流。因此，第二句“久穷家中无贤妻”就不是很流行。
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