吊屈原赋原文及翻译如下：
一、吊屈原赋原文
1、谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋。其终篇曰:“已矣哉!国无人兮，莫我知也。”遂自投汩罗而死。谊追伤之，因自喻。其辞曰:
2、恭承嘉惠兮，俊罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汩罗。造证湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸭枭翱翔。茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷澜兮，谓路、蹄为廉;莫邪为钝兮，铅刀为话。
3、吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康凯兮。腾驾罢牛，骏蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。
二、吊屈原赋翻译
1、贾谊做了长沙王的太傅，因为被贬谪离开京城，自己感到很不得意。等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣，遭受谗言的诬陷而被放逐，作了《离骚》这篇文章。
2、文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊追忆和伤感这件事，因而以此自喻，他的辞说的是：恭敬地承受这美好的恩惠啊，被贬谪离开京城来到长沙。
3、在路上听到屈原啊，自沉于汨罗江而死。我到湘水来吊唁先生啊，遭遇到世道黑暗无边啊，就毁坏了他的身体。唉!先生逢到不祥的时代啊。鸾凤潜伏隐藏啊，鸱鸮翱翔起舞啊。坏人得志作威作福啊，贤人圣人倒退而行啊。
4、我认为自己顺从了时代潮流罢，遭受了贬谪和侮辱啊；我认为自己坚守为人正直之道罢，因此被放逐了没有一个人了解我啊。抛弃了周朝的宝鼎，宝康瓠被当作宝贝啊。腾驾罢牛，使骏马屈就劣鞍啊；良骥本应飞腾千里，如今却只能拖着盐车走路啊。
吊屈原赋的有关知识
1、创作背景：《吊屈原赋》是汉代文人贾谊在长沙担任太傅期间创作的一篇辞赋。贾谊遭受贬谪，内心抑郁不平，深感世态炎凉，于是借屈原之事表达自己的哀怨之情。此赋以凭吊屈原为主旨，对屈原的遭遇予以深切的同情，对当时的世态进行了批评和讽刺。
2、文学价值：《吊屈原赋》是中国文学史上最早的一篇骚体赋，被誉为“赋之双璧”之一。它不仅具有极高的文学价值，还体现了贾谊的思想观念和人生追求。该赋通过凭吊屈原，贾谊表达了自己对人生、政治、社会的深刻思考和感悟。
3、文化意义：《吊屈原赋》在中国文化中具有重要的意义。首先，它表现了贾谊对屈原的敬仰和对忠诚、正直品格的推崇。其次，该赋对后世产生了深远的影响，特别是在中国文化中形成了“屈原情结”，成为后世文人墨客表达自己怀才不遇、愤世嫉俗等情感的重要符号。