苏轼为什么s袍玉带留在金山寺?

如题所述



几层铺着枕头和石头,四壁的窗户迎风敞开。看到鸟儿飞向地面,我在半空中开始感到惊讶。这是北宋著名政治家、文学家王安石游览金山寺后写的一首赞美诗。金山寺位于金山。始建于东晋,原名泽心寺。唐代因开山而得金。从此俗称金山寺。宋真宗禧年间,因金山寺梦游而得名龙游寺,康熙年间为江天寺清朝的南巡。金山寺依山势而建,使山与寺融为一体,风格独特。内慈寿塔、江田第一观光亭耸立山顶;玉亭、观音阁环绕山顶;奇峰阁、妙高台、冷家台等建筑与山腰相连。大雄宝殿、大雄宝殿旧址、佛经楼、佛寺、住宿处、方丈室,与紫竹林立于山根旁,由曲廊、后檐、石阶有机连接,形成楼上有楼、楼外有亭、亭中有阁的精致建筑。每组自成体系,相互联系,精致华丽,颇具特色。也许读者不会现在还不知道,在这座江南名寺里,还有一件近千年的宝贝,那就是北宋著名文学家苏轼用来装饰长袍的镶玉腰带。


那么,苏轼为什么玉带留在金山寺?民间传说与史书记载的差异很多,主要表现在:一、苏东坡苏轼死后,他的家人将一件长袍和一条玉带送到金山寺,送给大和尚、苏轼的朋友佛印作为纪念。苏东坡在一首诗中写道,为什么垂涎金山寺?你敲钟击鼓闻淮南。这里苏轼用真实细致的笔法写出了相当规模的金山寺建筑,也说明苏拭一定在金山寺生活过很久,对它有感情。家属在去世前把自己的财物交给朋友,是可信的。


其次,根据公元丹徒县志年的记载,有一次,苏冕路过镇江,拜访了金山寺的大和尚佛印。此时,佛印正在佛堂里做佛事,像往常一样,他此时不接待访客。但苏轼天生性格豁达,为人熟识,于是推门而入。佛印只好板着脸说,老师在哪里?这里没地方坐!苏轼笑说:借僧lsquo暂;四大巨头rsquo,用作禅床。


这是一个诙谐的笑话。这意味着我没有我不是随便来拜访的,而是借用你的四大佛教理念来让我的精神平静。佛印听后,化怒为喜,于是和苏轼约定:如果你能随便回答我的问题,请把你的玉带留在寺里,作为镇山之宝。苏轼欣然答应,解下玉带。也就是说,佛印以一个和尚的角度问了苏冕一个问题,而机智的苏轼却想了一点。当佛印看到它时,他命令人把玉带拿走。苏冕只好笑答:玉带被病骨所围,暗沉的银子依旧落在箭上。这首诗一方面嘲笑他说自己配不上这条玉带,另一方面又赞美佛印思维敏捷,善用玉带。这个故事流传至今,成为千古佳话。


第三,苏东坡因为文案得罪朝廷,被流放到琼州。因为没有资源,他不得不卖掉这条玉带。后来玉带搬到了金山寺。据史料记载,苏轼于1097年被贬徽州,时年62岁。2月14日,白鹤关苏轼的新居建成,长子苏迈奉少州仁化之命,来徽州看望苏轼。四月,琼州复授,彰化军安置。


苏辙被贬化州,定居雷州。五月,两个


他说,自从听到他生命的消息后,他就因为焦虑而病倒了,眼睛昏花,只能认路,左手麻木,右手无力,六十年牙齿发白。此外,他可以平时不安排他的生活,工资可以随意用完。他说他想走陆路,没日没夜的跑,快点到保级的地方。但由于重病缠身,经济困难,没钱雇人买马。他说,如果我的余生都在忍受衰弱的病痛,忍受三伏的热毒,在陆地上行走4000多里,那么我会死在旅途的中途。他希望饱餐八年的老臣哲宗年能允许他开船去流放地。因此,从苏轼的分析当时的情况,很有可能他会卖掉自己的长袍和玉带。后来金山寺的和尚花重金买下了这条玉带。苏轼留在金山寺的玉带曾经丢失过一个片玉版本。乾隆二十七年,清朝乾隆皇帝三巡江南时,命人补上。据说当时皇帝在金山寺看到了这条玉带,非常欣赏。他想把它带回皇宫,但最终他觉得不妥,没有不要把它拿走。读者们,如果你们将来有机会去镇江参观金山寺,唐不要错过看长袍和玉带风采的机会。也许你能解开那个永恒的谜。

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