是铜山三忠臣把，是明末的
黄道周(1585～1646)，字幼玄，号石斋。明漳浦县铜山所深井村(今东山县铜陵镇深井)人。明末重臣，著名学者，也是很有影响的书法家。
黄道周父黄嘉卿农余喜剑术，并曾研读《通鉴纲目》，母陈氏略通经史。
黄道周5岁入学就具有勤学钻研精神。有一次，塾师在讲授《论语》，他便提出：“圣人只教人以读书，有子何教人以孝弟？圣人只教人以老实，曾子何教人以省事？”塾师一时无言以对。7岁那年，父亲从榕城带回一部《通鉴纲目》，黄道周读之数月，从而能辨忠奸正邪。8岁时开始攻读六经。11岁便能文善对。黄道周对学习从不自满，他听说广东博罗韩日缵藏书丰富，于14岁那年，便长途跋涉拜访韩大夫借书攻读。一日应邀游罗浮山，当场写就《罗浮山赋》，一鸣惊人，遂博得“闽海才子”的雅称。17岁学音律，18岁研究时象。时家境日益贫困，与兄寄居于东门屿石室，半耕半读。这期间着重攻《易》，为以后撰述有关《易经》的著作打下坚实基础。
黄道周23岁时父亲逝世。越二年，全家迁居漳浦县治东郭。这一年道周娶妻林氏。此后十多年在东皋书舍从事讲学和著作。在这期间，他先后写成《易本象》、《春秋揆》等。同时还着手撰写《三易洞玑》。
天启二年(1622)，黄道周考中进士，并被选为庶吉士入庶常馆，从此开始了坎坷的仕宦生涯。翌年，夫人林氏奉侍黄母来京，途中于嘉兴病逝。
天启四年，黄道周任翰林院编修兼经筵日讲官，参加编纂国史实录。此时，魏忠贤把持内廷，广植羽翼，陷害忠良，黄对此甚为憎恨。按旧例，讲官进讲必须奉书膝行，黄道周为维护讲官尊严，却平步而行，魏忠贤怒目威慑，他也置之不理。他还以无比的义愤，撰写了《本治论》、《原治论》，指出“奸宄窃国，天下之将乱”，希望熹宗明法慎刑以振王道。
天启五年，黄道周请告回漳浦，迁葬父亲遗骨于漳浦县城北郊，并在墓侧结庐读书、著述、讲学。天启六年，黄道周娶蔡玉卿为继室。两个月后，母病逝。
崇祯三年(1630)，黄道周应召起官，主浙江乡试。事毕，《神宗实录》编纂相继告成，论功晋升右中允。时宰相钱龙锡因袁崇焕事件株连入狱，已拟极刑，朝廷大臣多畏祸不敢言，而黄道周见义勇为，“中夜草疏，排闼叩阍”，为钱龙锡辩解。由于黄道周连上三疏，钱龙锡终免死罪，而黄道周却被降三级调用。
时周延儒、温体仁当政，国事日危。黄道周感到在朝难于做事，便上疏乞休。获准，束装将行，终因忧心国事，又上《放门陈事疏》。其中指出：“小人专权，士庶离心，寇攘四起，天下骚然”；建议崇祯退小人，任贤能。时崇祯正宠爱温体仁、周延儒，便以“滥举逞臆”之罪，将黄道周削籍为民。
南归途中，黄道周游历了黄山、白岳、九华、匡庐等名胜，并应邀至余杭大涤书院、漳州紫阳书院等处讲学。
崇祯九年，黄道周被诏复原官。翌年正月入朝，五月升右谕德兼掌司经局，冬迁詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。时清兵进入辽东，黄道周忧心如焚，上《拟汰冗滥清宿蠹以足军需疏》，认为增加赋税是饮鸩止渴，请求省刑慎狱，停止增加兵饷以安定社会。可惜其肺腑之言，崇祯一点也不采纳。
当升右谕德掌司经局时，一场迫害东林、复社的阴谋正在进行。黄道周见所谏“省刑慎狱”不被采纳，即疏辞，并自劾有“三罪”、“四耻”、“七不如”。“七不如”实际上是推荐刘宗周等贤能。疏中有“文章意气，坎坷磊落不如钱谦益、郑鄤”。郑鄤为复社成员时，被诬杖母，以大逆不孝罪处死。黄道周“文章……不如郑鄤”语遂被曲解，受到崇祯“严旨切责”。
崇祯十一年二月，帝御经筵，为论人才，黄道周连上三疏，亦未被采纳。六月，廷推阁臣，杨嗣昌以兵部尚书出任首辅。杨勾结宣大总督陈新甲、辽宁巡抚方一藻。黄道周一日分劾三疏。七月，崇祯于平台召对，责问黄道周连上三疏有私人欲望。黄道周答：“臣三疏皆为国家纲常，自信无所为。”一问一答，黄道周毫不屈意迁就。时杨嗣昌在旁，又把“不如郑鄤”之语重提。崇祯被激，怒责道周。黄道周又一一应对。崇祯斥责其退出，黄道周又奏说：“臣今日不尽言，臣负陛下；陛下今日杀臣，陛下负臣。”崇祯十分恼怒，说：“你一生学问，止成佞口耳。”随即喝他退出。黄道周又奏说：“臣还得将‘忠’、‘佞’二字分辨。”他接着说：“人臣在君父之前，独立敢言为佞，将阿谀顺旨为忠耶？敢争是非，辨邪正为佞，将容悦缄口为忠耶？忠佞不分，则邪正不明，为政之大戒。”黄道周决意分清是非，使崇祯非常恼怒，将他降六级贬为江西按察司照磨。
崇祯十三年，江西巡抚解学龙，循例举荐属官，其中对黄道周的学识和为人倍加赞赏。崇祯疑黄解结党，便以“党邪乱正”为名下刑狱，并各杖八十。时黄道周已近花甲，杖疮发作，几不能自持。在狱中，他给张烃叔信：“古人于仁义烂时自裹血肉，仆于血肉烂时自裹仁义，悠悠命也，谁为之谈！”大病八十多天还坚持撰《易象正》。一天锦衣军校来提审，黄道周正伏在床上绘《易》图，要求做完图才走，军校大怒，把图扫下床，立即把他解往鞫讯。他受械鞫手指破裂，鲜血淋漓，回到狱中仍忍痛作图，继续著述。
崇祯十四年冬，判黄道周永戍广西。崇祯十五年六月西行至九江西林寺，《易象正》定稿。
杨嗣昌死后，崇祯传旨召黄道周。黄道周称病辞职回乡讲学。将漳浦东皋书舍扩建为明诚堂书院，以广收学生。
崇祯十七年，清兵入关，北京陷落，崇祯皇朝覆亡。不久，凤阳总督马士英挟福王朱由崧在南京建立南明弘光小朝廷。弘光元年(1645)，黄道周奉召入京，任礼部尚书。他报国心切，立即呈《进取疏》。但福王极为昏庸，以马士英为首的贵族宦党官僚仍争权夺利，排斥异己。黄道周感到无可作为，便请往浙江祭禹陵。数月，弘光小朝廷覆亡。为收拾残局，他上疏给浙江潞王，请召刘宗周、姜曰广诸人以收聚人心。他还劝唐王朱聿键驻守衢州，不要偷安入闽。可是唐王却被郑鸿达挟持入福建。是年七月唐王即位于福州，改元隆武。黄道周被任命为武英殿大学士、吏部尚书兼兵部尚书。可是兵权却掌握在郑芝龙手中。郑芝龙阴谋降清，拥兵不动，使浙东军事挫折。黄道周痛斥郑芝龙拥兵纵敌。
黄道周感到在朝廷已无可作为，自请募兵北上。唐王没有实权，只给空札五十道。隆武元年(1645)七月，黄道周在福州校场誓师，揭举抗清义旗。誓师后，黄道周率门生蔡春溶、赖继谨、赵士超等和子弟兵约1000多人向信州出发。他一路招募志士，到延平得陈雄飞、应士锳，至建宁得高万荣、应天祥。漳州张天维、莆田林尧佐等人也带领义军赶来加入。黄道周队伍到信州，信州的詹兆恒、金华的郑守书、常山的吕继望、东乡的张受禄等也都率领所招募兵员来汇合，组成一万多人的队伍。
十月，黄道周兵分三路：一出抚州，一出婺源，一出休宁。出婺源一路兵马在牛头岭打了胜仗，但另两路队伍没有配合好，福建方面又无援军、粮饷接济，终归失败。黄道周在童家坊被俘。
清军俘获黄道周，以为“胜得土地数州”，用轿子把他抬到婺源，日夜劝降。黄道周以绝食表示必死之志，尽忠明室。十一月被押解南京，他仍置生死于度外，每日读易、奕棋、写字。清统治者见劝降无效，拟黄道周死刑。就义前夕，友人拿酒肉为他送行，他饮食自若，谈笑风生，并为求字的人挥毫酣书，然后昂首走上刑场。临刑前，他扯下衣襟，咬破指头，写下：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”以此数语遗示家人。终年为隆武二年(1646)三月初五，时62岁。
黄道周从青少年起，潜心苦读，勤于创作，后人将其著作辑成《明漳浦黄忠端公全集》。著作范围广泛，除文学、史学外，还有军事、天文、地理的论著。他对《易》钻研颇深，先后写成《易本象》、《三易洞玑》、《易象正》，提出“刚柔相克，变在其中”的辩证观点。他工书善画，字体峭厉方劲，峻秀不凡，独成一格，世称“漳浦体”；画则长于山水、人物、怪石，手法磊落，奇气郁勃，逸趣横生。
黄道周一生还勤于授业，先后在铜山南溟书院、漳州紫阳书院、邺山讲堂、浙江大涤书院等处讲学。他讲学的宗旨是“严于律己，忘我为人”。他重视品德教育，著《榕颂》，教育与鼓励学生要似榕之高尚、学榕之利人、树榕之坚定。在方法上，要求学生通过自学记下疑难，而后老师汇集解释。同时也重视形象教育，在漳浦明诚堂建“天地盘”，向学生讲授易经。
黄道周就义后数年，黄夫人叫长子偕学生赵子壁到南京聚宝门外，迁回遗骨葬在漳浦北山其先人墓侧。
陈士奇(1587～1644)，字弓甫，号平人。明漳浦县铜山所(今东山县铜陵镇)人。万历四十三年(1615)中举人，天启五年(1625)中进士，授中书舍人，转礼部主事，官至四川巡抚、都察院右佥都御史。
陈士奇少时在铜山崇文书院读书，虽贫苦，却好学博览，凡是经、史、子以及舆图、医卜等书，无不览读。参加童子试时，曾以奇异的文才惊动县令蒋英，称其是当代颜常山。
崇祯二年(1629)，陈士奇回家为母守孝，时倭寇侵犯铜山所城，陈士奇捐银制造火攻炮石、扭攻车，带领乡勇杀退倭寇。崇祯四年，陈士奇守孝期满，出任江西参议兼赣州守备。在任时励精图治，明察秋毫。任前，石城、宁化两县民众因人挑起争地械斗，双方诉讼10多年，株连不少无辜百姓入狱。陈士奇到任后，剖析案情，微服查访，理讼决狱，释放受冤良民。他廉洁自矜，限制衙署僚属每人每月只能买一斤肉，并写楹联勉励僚属：“任仆辈衙中终日詈争七钱肉；免民间地上三年剥去几层皮。”其廉政蜚声传扬远近。不久，陈士奇调任四川督学，他整饬学风，组织学生习文练武，谈论兵法。旋即升四川兵备副使。陈士奇亲自检阅行伍，教督演练，并严禁尅扣士兵粮饷，一时军威重整，蜀境安宁。崇祯皇帝得知陈士奇有边抚才能，擢升他为四川巡抚、都督院右佥都御史。当时四川兵饷紧，军械乏而不全，陈士奇带头捐俸银，修补兵器，供应各地防备需要，大大增强四川防备力量。
崇祯十七年六月，陈士奇在四川与农民起义军张献忠部相遇，战败，被俘杀，享年58岁。后，被追封为兵部尚书。
陈瑸(1588～1643)，字宾王，又字六息，号亶州，明铜山所(今铜陵镇)人。天启元年(1621)中举人，天启五年成进士。其官职由知县累升司理、司务、参议，并曾提调七省军务。
陈瑸少时，随父移居南澳隆澳乡后宅村，不久，返乡读书。
陈瑸登第后，即授任浙江慈溪知县。时海上武装船队首领刘香佬在浙江海面劫掠商船，骚扰慈溪。陈瑸上任后，一面加强海务防备，一面发动群众修筑河渠，兴利除弊，使慈溪民众得以安居乐业。后因母病逝，陈瑸才回乡治丧守孝。守孝期满，补任为浙江永嘉知县。他办事精明，使永嘉政令通行。
崇祯十年(1637)，陈瑸调升江西袁州府司理，旋升户部司务。不久便出任湖广参议，分管衡州、永州、郴州、桂阳等地。时境内八排徭民暴动，陈瑸受命进剿，事后论功奏敕提调七省军务。
崇祯十六年(1643)，陈瑸督兵往澧州救援周凤歧，被张献忠围于鳌山铺，战败被俘而杀，享年56岁。
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