葡萄的寓意通常有两种。第一种：它寓意着人丁兴旺的意思；第二种：它寓意着做事情能够事半功倍的意思。另外，葡萄的果实成串的堆积在一起，因此象征着多子多福和一本万利的意思。
葡萄题材的作品寓意人丁兴旺、“一本万利”，是家居字画装饰中常见的吉利风水字画，此幅佳作最宜悬挂于家中餐厅的墙上，既雅致清新，又别具装饰性。同时也是宾馆、酒店、饭店装饰字画不错的选择。
在国画创作中葡萄代表着丰收、富裕、高贵，成串的葡萄，寓意多多益善、果实累累，风水寓意非常好。而葡萄本身又多籽，有着多子多福的美好寓意，同样适合结婚生子的礼品。
扩展资料：
葡萄和葡萄酒作为文学家诗赋等创作的题材显著增加。除史传外，葡萄和葡萄酒还出现在图经、方志及文书档案中。葡萄、葡萄酒文书档案的种类增加，吐鲁番文书、敦煌文书、吐鲁番回鹘文文书、吐蕃简牍等，均有葡萄、葡萄酒的记载。
葡萄、葡萄酒与宗教信仰关系继续发展，葡萄文化的宗教信仰色彩浓厚。唐时，佛教文献是葡萄文化的重要载体。
参考资料来源：百度百科—葡萄
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第1个回答 2020-06-06
葡萄的寓意通常有两种。第一种：它寓意着人丁兴旺的意思；第二种：它寓意着做事情能够事半功倍的意思。另外，葡萄的果实成串的堆积在一起，因此象征着多子多福和一本万利的意思。
葡萄题材的作品寓意人丁兴旺、“一本万利”，是家居字画装饰中常见的吉利风水字画，此幅佳作最宜悬挂于家中餐厅的墙上，既雅致清新，又别具装饰性。同时也是宾馆、酒店、饭店装饰字画不错的选择。
在国画创作中葡萄代表着丰收、富裕、高贵，成串的葡萄，寓意多多益善、果实累累，风水寓意非常好。而葡萄本身又多籽，有着多子多福的美好寓意，同样适合结婚生子的礼品。
扩展资料：
葡萄和葡萄酒作为文学家诗赋等创作的题材显著增加。除史传外，葡萄和葡萄酒还出现在图经、方志及文书档案中。葡萄、葡萄酒文书档案的种类增加，吐鲁番文书、敦煌文书、吐鲁番回鹘文文书、吐蕃简牍等，均有葡萄、葡萄酒的记载。
葡萄、葡萄酒与宗教信仰关系继续发展，葡萄文化的宗教信仰色彩浓厚。唐时，佛教文献是葡萄文化的重要载体。
参考资料来源：百度百科—葡萄
葡萄题材的作品寓意人丁兴旺、“一本万利”，是家居字画装饰中常见的吉利风水字画，此幅佳作最宜悬挂于家中餐厅的墙上，既雅致清新，又别具装饰性。同时也是宾馆、酒店、饭店装饰字画不错的选择。
在国画创作中葡萄代表着丰收、富裕、高贵，成串的葡萄，寓意多多益善、果实累累，风水寓意非常好。而葡萄本身又多籽，有着多子多福的美好寓意，同样适合结婚生子的礼品。
扩展资料：
葡萄和葡萄酒作为文学家诗赋等创作的题材显著增加。除史传外，葡萄和葡萄酒还出现在图经、方志及文书档案中。葡萄、葡萄酒文书档案的种类增加，吐鲁番文书、敦煌文书、吐鲁番回鹘文文书、吐蕃简牍等，均有葡萄、葡萄酒的记载。
葡萄、葡萄酒与宗教信仰关系继续发展，葡萄文化的宗教信仰色彩浓厚。唐时，佛教文献是葡萄文化的重要载体。
参考资料来源：百度百科—葡萄
第2个回答 2016-12-29
一、《圣经》中的葡萄
【约十五1】「『我是真葡萄树，我父是栽培的人。」
〔背景批注〕
在旧约圣经里面，常用葡萄树来象征以色列人，表明他们是神所拣选和栽培的族类，期待他们为神多结果子，但他们的情形却相当令神失望（参诗八十8-19；赛五1～7；耶二21；结十五2～4；十九10～14），因此他们是有名无实的葡萄树。葡萄树的原产地并不在中原地区，它是在汉代由“西域”传入中原地区的.。（两汉时期，把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天的新疆地区和更远的地方，称为“西域”）西汉的张骞分别在公元前138年和公元前119年两次出使“西域”，加强了内地同“西域”之间的经济文化交流。
「我是真葡萄树，」本句在原文是：『我是葡萄树，那真实的』，这样的叙述法与旧约里的葡萄树（以色列人）作一对比。他是『真』葡萄树，生命在他里头（参-4），所以他能完成神栽培的目的。
「我父是栽培的人，」『栽培的人』即栽种和培植葡萄树的人，从事松土、浇灌、施肥、修剪、除草等工作。
“我（耶稣基督）是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
二、玄幻小说《葡萄》
玄幻小说《葡萄》，作者劣茶。书里讲到葡萄是智慧之树。同圣经里一样。
葡萄也是十分常见的传统吉祥图案，则多运用于刺绣、剪纸等民俗文化之中，葡萄其果实成串多粒，表示“多子多福”（寓意人丁兴旺）；种一颗种子，结上万个果实（寓意一本万利）。本回答被网友采纳
【约十五1】「『我是真葡萄树，我父是栽培的人。」
〔背景批注〕
在旧约圣经里面，常用葡萄树来象征以色列人，表明他们是神所拣选和栽培的族类，期待他们为神多结果子，但他们的情形却相当令神失望（参诗八十8-19；赛五1～7；耶二21；结十五2～4；十九10～14），因此他们是有名无实的葡萄树。葡萄树的原产地并不在中原地区，它是在汉代由“西域”传入中原地区的.。（两汉时期，把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天的新疆地区和更远的地方，称为“西域”）西汉的张骞分别在公元前138年和公元前119年两次出使“西域”，加强了内地同“西域”之间的经济文化交流。
「我是真葡萄树，」本句在原文是：『我是葡萄树，那真实的』，这样的叙述法与旧约里的葡萄树（以色列人）作一对比。他是『真』葡萄树，生命在他里头（参-4），所以他能完成神栽培的目的。
「我父是栽培的人，」『栽培的人』即栽种和培植葡萄树的人，从事松土、浇灌、施肥、修剪、除草等工作。
“我（耶稣基督）是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
二、玄幻小说《葡萄》
玄幻小说《葡萄》，作者劣茶。书里讲到葡萄是智慧之树。同圣经里一样。
葡萄也是十分常见的传统吉祥图案，则多运用于刺绣、剪纸等民俗文化之中，葡萄其果实成串多粒，表示“多子多福”（寓意人丁兴旺）；种一颗种子，结上万个果实（寓意一本万利）。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-12-21
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