什么是业障？如何真忏悔可消业

Question

如题所述

Answer 1

　　 净空法师开示:

　　1 学佛的同修们，每个人的心念里面，都希望消业障，都希望消灾。业障要怎么消？佛告诉我们，把妄想、分别、执着舍弃，心清净，烦恼断了，业障就消了。所以，真正想消业障，一定要修清净心。
　　2 业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么？总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应，麻烦就来了，这是佛在经论上常常讲的“造恶业”。
　　3 有占有、支配与控制的念头，这就造业。别人造业，我们也不必说。说了，与人结冤仇，他也不会接受；要紧的是，自己决定不可造恶业。
　　4 克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。
　　5 学佛之人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人，欢欢喜喜的接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。对怨恨我们的人，永远地爱护、关怀与帮助，冤结自然化解。
　　6 无条件地帮助别人，既不求名，也不求利，就不会有障碍。古人常讲，吃亏是福，吃亏的人真正有福！肯吃亏，确实能逆来顺受，业障就消了。
　　7 佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍。
　　8 你起心动念打妄想就是业障，你一天到晚讲废话是业障。天天念佛，是天天消除业障。念佛，你不打妄想了，也不说废话了，你的业障就消除了。
　　9 要善护口业，不议论别人。别人的不善，与我不相干，放在口上，是造口业；放在心里，胡思乱想，是造轮回业。
　　10 不得罪人，魔障就少；得罪的人多，魔障就多。冤业病，可以用调解、劝导来化解；业障病，可以用真心忏悔来化解。
　　11 性情不好、常常生病、心不慈悲，都是业障。业障现前，要懂得消业障，把自己的过失改正过来，后不再造。
　　12 学佛，不是一帆风顺的，这与多生多劫前的业障有关。我们功夫不得力的时候，修学没有魔障；功夫稍微得力，魔障就很多，所以我们要懂得忏除业障。
　　13 忏悔业障，后不再造，感应不可思议。忏除业障从哪里落实？经上讲得很清楚：善护三业。
　　14 佛门中有求不应，是因为求的人有业障。业障消不了，是由于缺乏真心真信；若以真心真信去求，就一定会有感应。天天接受佛法的熏陶，可断疑生信、忏除业障。
　　15 平时忍辱是消业障，好事让别人，辛苦自己承担，这个消业障、增福慧，比什么都快。这一生中，绝对不得罪任何人，绝对不与人结怨，业障消除，才能往生。
　　16 欢欢喜喜地接受一切业障，临命终时，就没有病痛。佛，教我们一心念佛，什么原因？因为念这句佛号，不掺杂一个妄念，这是真正消除业障。

Answer 2

《华严经》：一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想分别而不能证得。

佛告诉我们像如来一样的大智大能，一切众生本来具足！大智大能本来就有，不从外得。但是，因为众生有妄想分别，所以不起作用了！如果我们能把妄想分别放下，本有的大智大能就恢复了！本有的大智大能恢复就是成佛！由此可知，障碍我们成佛的业障就很清楚了！妄想分别而已！
妄想分别是一切业障的根本，从这个根本再展开，就是见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。

一切贤圣都是在这三大类烦恼上用功！见思烦恼断了，就是正觉阿罗汉。尘沙烦恼也断了，就是权教菩萨。无明烦恼也断了，就是成佛。

断烦恼就是忏悔业障！忏悔业障的方法很多，佛说有八万四千种。八万四千种方法，都是为了放下妄想分别。通途的方法，就是你要学教，明白什么是妄想分别，明白宇宙人生的真相，这样才能看破、放下。净土法门是特殊的法门，这个法门，不需要明白什么是业障，也能成就（当然能明白更好）。老实念阿弥陀佛，当中不夹杂一个妄念，业障不用消，就已经消了！这是其它法门没有的！净土法门古大徳说是“暗合道妙”。本回答被提问者采纳

Answer 3

业障http://baike.baidu.com/link?url=twyk93oc5knw3gHV0qUredC81f_lCy82N4OjN5tJz5ExNIt24mCEpWuECjdK6a3GyrBZqE2kCqpQy-Ua-uNHnawUptAePZuKrA64BiPImGK

不再犯同样的过错，就是真忏悔。