纳兰性德的《饮水词》

全文,注释以及赏析(简练一些)谢了

菩萨蛮——催花未歇花奴鼓

催花未歇花奴鼓①,酒醒己见残红舞②。不忍覆馀觞③,临风泪数行。

粉香④看又别,空剩当时月。月也异当时,凄清照鬓丝。

【注释】
① 花奴:唐玄宗时汝阳王李琎的小字。李琎善羯鼓,玄宗特钟爱之,曾说:“花奴姿质明莹,肌发光细,非人间人,必神仙谪堕也。”(见《羯鼓录》)又,玄宗尝于二月初一晨,见宫中景色明丽,柳杏将吐,遂命高力士取羯鼓临轩纵击一曲《春光好》,曲终,花已发坼。玄宗说:“此一事不唤我作天公可乎?”元马祖常有“催花羯鼓变新声”(见《宫词》)之句。这里是说筵席之上击鼓为乐,以助酒兴。羯鼓,一种乐器,状如漆桶,下承以牙床,鼓之两头俱击。据说此乐器出自匈奴。
② 残红舞:谓花落。
③ 馀觞:杯中所剩残酒。
④ 粉香:代指爱妻(或谓情有所钟之女子)。

【讲解】

这首词由离筵写起,用羯鼓催花之典实,花开旋落,好景不常,盛筵将散,离别在即的情景,表达了伤春伤别的惆怅。过片承上片之情景再加点染,进一步刻画今日空自对月的寂寞凄清。结二句落在了此刻的实处,写月下的痴情思念,无法排解的愁苦幽伤。

【辑评】

一、盛冬铃《纳兰性德词选》:“容若词集中另一阕《菩萨蛮》曰:‘梦回酒醒三通鼓,断肠啼鴃花飞处。新恨隔红窗,罗衫泪几行。相思何处说?空对当时月。月也异当时,团圞照鬓丝。'其立意构思乃至遣词造句,都与此阕雷同。可能一是初稿,一是改稿,结集时又并收两存。把这两阕词合起来看,作者借酒浇愁,又见花落泪,对月伤心,总是为了恋情。如丝如缕,萦回不绝,这相思之苦,宛曲道来,柔肠九转,纳兰词本亦于此擅场。”(1988年远流出版公司)

二、钱仲联《清词三百首》:“这是在塞外怀念其爱侣之作。原词第一首有‘春归归不得,两桨松花隔'之句,松花是松花江,流经黑龙江、吉林两省。盖自春至秋,久在东北。短幅而语多曲折,能透过一层写。”(1992年岳麓书社)

三、毛泽东《毛泽东读文史古籍批语集》:“悼亡”。(1993年中央文献出版社〉

《菩萨蛮》——《纳兰性德词新释辑评》

《新释辑评》

春云吹散湘帘①雨 , 絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中, 楼高四面风。柳烟丝 -把 , 暝色笼鸳瓦。休近小阑干 , 夕阳无限 山。
[注释]
①湘帘 : 用湘妃竹编制的帘子。
②玉楼 : 指华丽之楼阁。宋辛弃疾《苏武慢·雪》 :“ 歌竹传殇 , 探梅得句 , 人在玉楼琼室。 ”
③鸳瓦 : 即鸳鸯瓦。唐李商隐《当句有对》 :“ 秦楼鸳瓦汉宫盘。” 指瓦之成双成对者。
[讲解 ]
通篇白描写景 , 而景中情 , 情中景 , 相融相偕。此中之景都是从闺阁里望中所见 , 都是伤情人眼中的凄迷生悲的景象 , 可谓“不洗铅华 , 而自然淡雅 。” 。
[辑评 ]
一、谢章挺《赌棋山庄词话》卷七 ( 见《词话丛编》第 4 册 ): “ 容若尝曰 : ‘花间之词如古玉器 , 贵重而不适用。宋词适用而少贵重。李后主兼有其美 , 更饶烟水迷离之致。 ’ 又曰 : ‘词虽苏辛并称 , 而辛实胜苏 , 苏诗伤学 , 词伤才。 ’( 《禄水亭杂识》 ) 此真不随人道黑白者。集中警句 , 美不胜收 , 略举一二 , 以与解人共赏: 语密翻教醉浅。 ’ ‘心事眼波难定。 ’( 如梦令 ) ‘花骨冷宜香。 ’ ‘远梦轻无力。 ’ ‘总是别时情 , 那得分明语。判得最长宵 , 数尽厌厌 雨。 ’( 生查子 ) ‘一种蛾眉 , 下弦不似初弦好。 '( 点绛唇·感旧 ) ‘逗雨疏花浓淡改 , 关心芳字浅深难。 '( 洗溪沙 ) ‘妆罢只思眠 , 江南四月天。 ' ‘人在玉楼中 , 楼高四面风。 ' ‘休近小阑干 , 夕阳无限山。 ' ‘只是去年秋 , 如何泪欲流。 '( 菩萨蛮 ) ‘雨歇春寒燕子家。 ' ‘桃花羞作无情死 , 感激东风。吹落娇红。飞人闲窗伴懊侬。 ’ ‘冷逼毡帷火不红。 ' ‘不辨花丛那辨香。 '( 采桑子 ) ‘萧萧落木不胜秋 , 莫回首、斜阳下。 '( 一落索 ) ‘天将妍暖护双栖。 '( 山花子 ) ‘惜花人共残阳薄。春欲尽 , 纤腰如削。新月才堪照独愁 , 却又照梨花落。 '( 拨香灰 ) ‘天将愁昧酿多情。 '( 鹧鸪天 ) ‘不恨天涯行役苦。 只恨西风 , 吹梦成今古。 ’( 蝶恋花 ) ‘谁翻乐府凄凉曲 , 风也萧萧。 雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱 , 醒也无聊。醉也无 聊。梦也何曾到谢桥’( 采桑子 )”(1986 年中华书局 )
二、黄天骥《纳兰性德和他的词》 :“ 这是楼头思妇怀念远方游子的词。云收雨散 , 春意阑珊 , 她登上高楼 , 遥望远方。在苍茫的暮色中 , 她只见杨柳如烟 , 看不清楚。于是 , 她叮嘱自己 , 不要凭 栏纵目了。因为 , 那夕阳落在无限山之中 , 而行人更在无限山之外 , 怎么也望不见 !"(1983 年广东人民出版社 )

菩萨蛮——春云吹散湘帘雨
(张草纫《纳兰性德词选》)
这首词写得十分含蓄,只描写景物而不明确说出主旨,很接近《花间集》的风格。前六句描写春天傍晚时的景色。轻风吹散了云彩,帘外春雨已歇,飞来飞去的蝴蝶身上黏着柳絮,寂静的高楼上有人在风中默默独立。柳烟迷蒙,斜阳残照,一切都笼罩在苍茫的暮色中。作者用大半篇幅烘托出这样一个环境,究竟想说明什么呢?直到最后两句才微微透露出词的旨意。“休近小阑干”,是因为凭阑看到夕阳下无限的遥山,会引起怀念远人的愁思。正如辛弃疾《鹧鸪天》词:“肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。”再回过头来看上文的写景。人在玉楼,已为阑干留下伏笔。陌头杨柳,双飞蝴蝶也为怀念丈夫预先布置好环境,都不是泛泛的写景。末句仍以景语作结,不直接道破,给读者留下很大的思索余地。

菩萨蛮

萧萧几叶风兼雨,离人偏识长更苦①。欹枕数秋天,蟾蜍下早弦②。
夜寒惊被薄,泪与灯花落。无处不伤心,轻尘在玉琴③。

【注释】

①长更:长夜。南唐李煜《三台令》:“不寐倦长更,披衣出户行。”

②蟾蜍句:谓月亮已过了上弦,渐渐地圆了。蟾蜍,代指月亮。

③玉琴:琴之美称。

【讲解】
纳兰词颇受李后主的影响,人称“李重光后身也”。其善用白描写纯情便是明显的表现。本首通篇用白描的写法,然而举重若轻,虽无刻画,却能将愁人苦夜长,相思不已,无处不伤心的苦况、氛围描绘得尽致淋漓。作者从耳闻、目见、心理感受等各个方面去渲染、摹写,使其深细凄婉之情见于言外。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-11-19
蝶恋花   辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。   无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦”——月光下的世界,有一种朦胧的美感,易惹人冥思遐想。离别的人们则更易逗起无限相思之情。唐人诗有:“海上生明月,天涯共此时”,又有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”之类。纳兰性德继承前人却又自创新意,他仰望夜空一轮皓月,浮想联翩而至,情感勃郁而生。他高声叹息:“明月呀明月,最可怜你一年到头东西流转,辛苦不息;最可惜你好景无多,一夕才圆,夕夕都缺。”那“环”和“玦”皆美玉制成的饰物,古人佩在身上。“环”似满月,“玦”似缺月。纳兰性德词镂刻精工入妙,于此类比拟可见。但其长处还在于写景亦处处有情,故其词抒情气氛特浓。此处以“辛苦最怜”四字领起,顿使天边那一泓寒碧,漾起许多情思。

“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”。随着情感的高涨,想象的飞腾,他进一步梦想起来,那一轮明月仿佛化为他日夜思念的爱人,用她那皎洁的光辉陪伴着他。此时,词人也发出了自己的誓言:要不畏“辛苦”,不辞“冰雪”去到自己爱人身畔,以自己的身躯热血“为卿热”。无奈天路难通,一个天上,一个人间,遐想烟消云散之后,剩下的只是对往事的追怀和物在人亡的沉痛感慨。 画堂春   一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?   浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相会饮牛津,相对忘贫。 一生一代一双人,争教两处销魂. 相思相望不相亲,天为谁春
一辈子生这一回两个人生活在一起,却又分开两地,情思消磨.经常想念经常盼望却不能在一起,看着这一年一年的春色,真不知都是为谁而来 浣溪沙谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。   被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 秋风萧瑟,天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统;纳兰夫妇伉俪情深,为爱妻
的早逝而伤心的纳兰此时触景生情,又怎能不悲从中来?王国维在《人间词话》中说:
“一切景语,皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是
“独自凉”,无人念及,却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句,便已伤人心髓,
后人读来不禁与之同悲。在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹:“空床卧听南窗雨,谁
复挑灯夜补衣?”两人虽然相隔六、七个世纪,其情却是相通的。而“凉”字描写的绝
不只是天气,更是词人的心境。次句平接,面对萧萧黄叶,又生无限感伤,“伤心人”
哪堪重负?纳兰或许只有一闭 “疏窗”,设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风
”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人,到这里,词所列出的意向
仿佛推出了一个定格镜头,长久地锲入我们的脑海,让我们为之深深感动。几百年后,
我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影,衣袂飘飘,“残阳”下,陷入无限的哀思。

下阙很自然地写出了词人对往事的追忆。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”,
这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒,酣甜入眠,满是生活的情趣
,而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠,对
他体贴入微、关爱备至。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣,更是他
文学上的红颜知己。出句写平常生活,对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照
夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里
时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史
,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。中,既举杯
大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!”这是文学史上的佳话,意趣盎
然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。纳兰以赵明诚
、李清照夫妇比自己与卢氏,意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并
茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人,已是“生死两茫茫”,天人相隔,而他
仍割舍不下这份情感,性情中人读来不禁潸然。倘若卢氏泉下有知,有如此一位至情至
爱的夫君知己,亦能安息了。比起纳兰,李义山算是幸运得多,当他问出“何当共剪西
窗烛”时,是自知有“却话巴山夜雨时”的;而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切
,他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚
且为之心痛,何况词人自己,更是字字皆血泪。当时只是寻常情景,在卢氏逝世后却成
了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物,只有失去它之后我们才懂得珍惜,而美好的
事物又往往稍纵即逝,恍若昙花一现。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜
天上月,一昔如环,昔昔长如玦”,也表达了同样的情感 木兰花令 拟古决绝词   人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。   骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 词牌:原为唐教坊曲,后用作词牌。最初可见《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外,其余皆押仄声韵,也作《木兰花》。
词题:这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》,是以女子的口吻控诉薄情郎,从而表示与之决绝。唐元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里,有的版本中词题为:“拟古决绝词柬友”,显然这种“闺怨”是一种假托,。据专家称:这是纳兰的特有隐情的表现。

这首词中有两个典故。
“秋风悲画扇”:借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子,却遭到赵飞燕的妒忌、馋害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。
“骊山”“泪雨零霖”“比翼连枝”:都是讲的唐明皇与杨贵妃的故事。白居易的《长恨歌》已经把这个故事传颂千古了。

我读这首《花木兰令》后,也试着翻译成现代诗或短文,请见笑一读:

如果相爱永远像初识,
就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。
当薄情郎轻易变心时,
男女的感情中本来就会出现这类事。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,
却难熬栈道雨声铃声声声怨。
现在我身边的薄幸锦衣郎,
还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
相似回答