什么叫做小农意识的劣根性

Question

如题所述

Answer 1

劣根性

是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要，这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在。长期养成的、根深蒂固的不良习性。

小农

为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯,简称小农意识。

心理素质上表现为求稳、怕变、盲目和狂热，从而形成很大的保守性，本能的排斥变革，缺乏主动进取精神；在价值观念上，自然经济使得人们形成以自足、患得患失、平均主义为特点的观念体系；在思维方式上自然经济的规模狭小导致人们的活动范围狭窄和认识水平低下，从而决定了人们的思想方式的经验性、直观性和不系统性。

Answer 2

什么是小农意思呢？小农意识是指为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯，简称小农意识。心理素质上表现为求稳、怕变、盲目和狂热，从而形成很大的保守性，本能的排斥变革，缺乏主动进取精神；在价值观念上，自然经济使得人们形成以自足、患得患失、平均主义为特点的观念体系；在思维方式上自然经济的规模狭小导致人们的活动范围狭窄和认识水平低下，从而决定了人们的思想方式的经验性、直观性和不系统性。因此来讲小农意识有碍于时代的发展，往往在革命最关键的时候，农民会出现一些问题！

Answer 3

Answer 4

中国人的劣根性
一、缺少自己独立思考问题的能力 人云亦云由于中国的传统文化和现实的教育体制， 中国人常不爱对外界的信息事 物作理性认真的分析思考判断， 倾向于将道听途说的东西和书本上的内容不加选 择地作为真理，接受下来。因此，谎言在中国特别容易被散播，历史特别容易被 扭曲。
二、缺少对事物真实性和精确性的基本尊重 我们这个民族弹性总是特别大，这也是儒家中庸之道长年累月的毒害。一句话， 可以说成这样，也可以说成那样；一件事，可以这样办，也可以那样办；既定的 法律规则今天可以这样解释，明天也就可以那样解释。
三、缺少对他人优点的发现 喜欢发现别人的缺点，好为人师。国人在看别人的时候，总在心里把自己设 定为最好，然后去发掘别人身上的短处，同自己的长处加以比较，或者，把别人 的长处以有利于自己的论证方式解释为短处，从而得出人不如己的结论，典型的阿 Q 精神。
四、喜欢通过侮辱或嘲笑他人缺点得到满足。 我们这个民族也许是太多灾多难了，太需要点快乐了，即使自己的日常生活 产生不了， 也要通过侮辱嘲笑别人来得到。快乐不是来源于自己的奋斗所产生的 成果，而是通过挖苦别人，甚至是无中生有地编别人的段子来得到--没有比这个 更愚蠢的快乐了。但你不得不服，很多中国人就是这样通过观察别人的弱点，编 造别人的丑事来在心理上自慰，从而产生满足感，在心理上达到平衡的。谎言在 中国又特别有被制造的需要。
五、爱将个体或部分特点扩大为集体特点 众所周知，个体有集体的某些特点，也有集体没有的某些特点，或没有集体 的某些特点，但我们这个民族由于受儒家文化的影响，强调集体主义，常用集体 代替个体，久而久之，就容易把集体的特点硬套到个体的身上，而不先作调查研 究，不问青红皂白得认定个体就和集体完全一样，千人一面。这一点，同以上几 点又有密切的关系!
六、旁观心理 大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事，不论事好事坏，好像与自已没有多 大关系，自已只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自已自然要有一份， 事情要是不好了，自已也只不过是个旁观者，与自已也没有多大关系。最多，也 就是再换个地方过活就是了。因此，在中国，看热闹的多，真正能站出来仗义执 言的少。
七、过客心理 中国人到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而已。正是 因为这种心理，往往就不关心所居住地方的兴衰。既然不是自已的地方，自已便 也无须为这个地方作什么贡献， 要做的只是这个地方有什么东西可以索取、可以 利用便赶紧索取了利用了去。 于是，许多不可思议的吃子孙饭的事情也便见惯不 怪。其实这也好理解，虽然吃的是子孙饭，但既然没有打算长住下去，吃的也便 是别人的子孙饭，不干我的子孙饭事。
八、官位心理 "官大一级压死人"。在中国，官位主宰了国民的一切，经过几千年的沉淀， 反映到国民的心理上， 就是唯官位马首是瞻的官位心理。判断一个人的言行是否 正确， 不是到实践中去检验其是否符合实际情况，而是看其言行官方认可的程度 如何。
九、狗苟心理 狗的生命力何其强，强到一般人打不死。之所以这样，是因为狗是以活着为 最高目的的，为了活着而活着。只要能活着，狗们不怕付出任何代价，也可以不 要活着的质量，只要活着，怎么样都行。因此，狗有一个最怕嗜好，那就是吃屎。 屎虽然臭， 却能让狗活着， 虽然这活得实在低贱， 实在不值， 那又有什么关系呢？ 只要活着，即使是一只丧家狗吧，也总有阔起来的可能的。虽然在口头上，中国 人对狗的生活态度很不屑，甚至把很多没有质量的活着不屑一顾地贬斥为"蝇营 狗苟"，但很多中国人，却是很熟练地掌握着狗苟的技巧，一有机会，就狗苟起 来。
十、从众心理 中国人很聪明，老想着吃水不用挖井的好事。凡事不出头，等别人造出规模 来，跟着别人跑就是。为什么呢？因为走在前面总是有风险的。不是"枪打出头鸟"嘛，不是"出头的椽子先烂"吗？为了不被枪打，不先烂掉，便都争着做缩头乌 龟。对于出头的人他们有两种态度。如果出头失败了，被抓起来了，甚至要砍头 了，这缩头乌龟们便得意起来：你看，我说吧，没有好结果吧？想方设法证明自 己的先见之明。得到砍头的时候，还可以去瞧瞧热闹，不仅得到了一场免费的娱 乐，还多了向别人炫耀的资本。要是出头的成功了，这缩头乌龟又会争着去表忠 心了， 并准备好了斥责别人当缩头乌龟的说词，以此表明自已其实也具有出头的 勇气与智慧。
十一、例外心理 在中国人心目中，所谓法律呀、道德呀、规矩呀，仿佛都是为别人设定的， 自已总是一个例外。有了什么好事，自已可以例外得到，有了什么坏事，自已又 可以逃避惩罚。 为了证明例外的合理性，这些希望享受例外的国人总会找出种种 理由， 虽然这些理由未免牵强甚至荒唐，但也足以支持这些国人坦然地享受着这 些例外。
十二、奴性心理 中国人有一种做奴隶的惯性心理。虽然现在讲民主，但在国民心底深处，从 来就不认为世上的人都是平等的。在他们看来，取得尊严的方法不是争取民主， 而是怎样从较低的等级走到较高的等级。因此，一旦取得了一点地位，见到自认 为比自已低等的人，他总会不由得摆出一幅主子的姿态，仿佛别人的生死，就全 靠他的赏赐。然而，一旦遇到了他自认为高贵的人们，他的膝盖便陡然失去了支 撑的力量，要不由自主地弯下去，那脸上便也陡然集聚了花一般的笑容。本回答被网友采纳