字写得好不好看，首先是结构，然后是笔画。
只要能把结构搭建好，基本上怎么看都会比较顺眼。
联系写字，传统的做法是临帖，经过长时间，大量的练习后，会有一定的改进。
现代人没这么多时间专攻练字了，所以有很多培训班，教授写字的技巧，也能有一定的作用。
另外，还有很多新文具问世，帮助人们纠正不良字体和练习写字，比如练字板，每天只需要描摹十几分钟，一个月下来就会有很好的效果。
不过不管那种办法，都要循序渐进、坚持是成功的基础。
我不建议先练毛笔字.很多练毛笔字的都写不好钢笔字.我是练钢笔的,到后来有了自己的风格就没有再继续练了。
字还是骨架问题,骨架搭的好就没有关系.
我同桌就是照着我的笔记本上的字每天写一面,然后他现在的字已经很好看了.
起步的话还是推荐钢笔正楷.
如果你真的想练好字，不用整天的写字贴，只要用心，感觉那个字帖或者那个人字写的好看了，没事的时候按照他们的写法多练练就可以，不用每天写多少张字帖。我从小学5年级就被迫印庞中华的字帖，初中毕业了还写不好。后来高中时候注意了，课间没事的时候就写一两个字，多练练，水平提高很多。重在坚持，重在平时。祝你成功。
作为一名书法教师，从我教学的角度来说几点吧。
一是，选帖。现代人练字，不是学书法，好看实用就可，要因人而异，特别是成人。所以第一重要是选帖，这个很重要。去书店，看字帖，无论是行书，还是楷书字帖，自己看的好看，顺眼，就行。证明，你和作者的性格有相近的地方，也好入手。
二是，先写个字帖中的字，和字帖的字格子大小相等，不要看记忆字帖的字，按自己平时的写法写。
三是，写好后，对比下，主要对比结构，看作者的结构和自己的结构有什么区别，其次是对比笔画，这个不重要。
四是，找出不足，再写次，按对比结果写，后再对比。如此反复，直到自己满意为止。后按此字多练习。
五是，以独体字入手，如中，口，人，王等。
六是，平时写也按此写，对比后，自然就写成按作者改好的字了。
七是，坚持。每日不要多写，勤写。按方法写，这样事半功倍。
最后，祝你写出一手漂亮的字。成功属于有方法的人
你这种情况估计是短时间内提高，练到别人看过去很不错的吧（不是很高的境界，当然，你想深入也没问题，不过我就练到看上去还可以就行了）
我们大都用到的是钢笔，当然练习钢笔字帖了。平时我们字想写的快点，当然是行书，这是我们最常用的书法。建议你用顾仲安的行书，非常的漂亮，比起李放鸣之类的要好多了，你多练习一下他的常用字，我想你很快就是个看上去还不错的写字好手了，但内行的人可以看出你不是很出色，这一点是肯定的，毕竟没什么几年的功底吗。推荐的另外一个人是田英章，他的行书也很漂亮，不过我感觉学他的字很难，就一直学顾仲安的字。
说明一下，我以前的字也很差的，不过几个月以后就进步了很多，就是学的他的字。
给你个链接自己看看他的水平：
http://bbs.yingbishufa.com/viewthread.php?tid=282597 你到书店买本他的行书，楷书（这个也很重要哦）练
字
甲骨文最早的汉字是商朝出土的甲骨文,到秦朝的大篆,小篆.秦时又出现了隶书.渐渐出现了草,狂草,和楷书.
【释义】
1、文字：汉字｜文字｜识字｜字典。
2、（字儿）字音：字正腔圆｜咬字清楚。| 她说话字字清楚。
3、字体：篆字｜草字｜宋体字。| 美术字。
4、书法作品：字画｜一幅字。
5、签有姓名的凭证、契约或合同：字据｜立字为凭。
6、根据人名中的字义，另取的别名叫‘字’：孔子名丘，字仲尼。| 岳飞字鹏举。
7、字眼；词：革命人民的字典中没有‘屈服’这个字。
8、俗指电表、水表等指示的数量：这个月电表走了五十个字，水表走了十个字。
9、<书>许配：待字闺中。
【字典】 以字为单位，按一定次序排列，每个字注上读音、意义和用法的工具书：新华字典｜小学生字典。
字 <动>
===================关于这个字的更多的信息=================
(会意兼形声。从宀从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子)
同本义
字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》
妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡·气寿》
六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”
苦山有木,服之不字。――《山海经·中山经》
亭有畜字马,岁课息。――《汉书·食货志下》
又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)
怀孕:体内怀着胎儿
女子贞不字,十年乃字。――《易·屯》
乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记·平准书》
又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖)
字zì
1、记录语言的符号：～体。汉～。难～。拼音～。
2、音：咬～清楚。～正腔圆。
3、字的形体：柳～。正楷～。
4、书法作品：～画。
5、用文字写成的条据、凭证、契约等：～条。～据。
6、人的姓名或别名（也叫表字或号）：签～。刘备～玄德。
7、姓氏：白族姓氏，主要分布于云南省大理白族自治州。
8、旧时称女子许嫁：待～。
9、生子，〈引〉养育：妇人疏～者子活（疏：稀疏）。
关于⑥的解释
“字”只是限于古代有身份的人。
《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人命字方法的主要依据有以下几种：
①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。
②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔。
③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。
命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。
唐宋以后，由于理学加强，一些繁文缛节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。
古人为什么起字和号？
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。
（一）什么是名、字
所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤：
在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。
建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。
开放以来，又兴起取外国名字，这就不可取，不可提倡了。