玉皇大帝也在轮回中吗？

Question

【仅佛教徒回答，闲着谢绝打扰】

Answer 1

大哥。。。。。玉皇大帝是我们道教的神仙你让佛教徒回答。
我回答之前先说说一些题外话，可能会让信仰佛教的你生气，但这是史实~！关于如来这个词，也是道教最先出现的，佛教后来继承：佛教早期称“佛道”，是道教的一个分支。
“如来”一词，意为“如同原来”。张鲁（道教创始人之一）认为，佛教与道教在原则上是一致的，与道教一样，所以自称“如来”。老百姓为了表达对他的热爱，称他为“大日如来”，意思是“伟大的太阳”（看清楚哦，和释某人最开始一点也没有关系）。

张鲁是一个和平主义者，一生热爱和平，反对战争和杀戮，汉传佛教的弟子因此称“和尚”，即“热爱和平”的意思。
。所谓观音菩萨手拿杨柳玉净瓶其实是佛教照着道教的太乙救苦天尊的原形弄的。观音实际上是个男神。。。。。敦煌近年还出土过其长胡子的雕像。而且手上根本没有杨柳等物。九头狮子也是太乙天尊的坐骑。有道教赞歌为证：
下水船

救苦天尊妙难求，身批霞衣屡劫修。

五色祥云生足下，九头狮子导前游。

盂中甘露时常洒，手中杨柳不记秋。

千处寻师千处降，爱河常作渡人舟。

香供养十方救苦天尊。

道教由本经叫《老子化胡经》（西晋道士王浮撰），说起源于印度的佛教是被道教尊为始祖的老子教给印度人的。佛教徒都说《化胡经》是伪造的，可是据某些史料记载，确实印度那有道教的一个分支，而且唐朝前就已经存在很多年了。所以《化胡经》到底是真是假那不是现在的人能说清的。早年佛教刚传入的时候，他们也曾经承认《化胡经》（后人有人说是佛教为了推广自己），后来佛教大兴后又极力诋毁《化胡经》。真的假的不重要，只要里面说的道理是真的那就可以。
1987年，陕西扶风法门寺地宫发掘，出土了佛骨舍利多枚，这些舍利明显不是来源于同一个体，提示历史上释迦牟尼佛可能不止一位。这或许可与《老子化胡经》的说法相验证。
所以现在有些佛教徒动不动就说玉皇大帝是佛教的啥啥如来，和释迦是一个人。说慈航真人是啥啥菩萨。道教哪个观点又和佛教哪部经书有关。。。。
我不知道他们学历史没有，谁是师傅，谁是徒弟都分不清。我说这些题外话是希望你知道有些事是掩盖不住的。
我对这道题的答案：
道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
玉皇大帝(Jade Emperor)，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。历史上帝王对於诸神所上尊号中，涉及玉帝的有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”“昊天”“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之玉皇大帝德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
附注：玉皇和西王母并非夫妻。道教神系中神界的实际领导者，真正的“上帝”，地位低于三清，为三清所化生出之先天尊神，统辖宇宙众神，常与四御之神并论，儒教称昊天上帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。按照《玉皇经》所载，玉帝年龄应该为130多亿岁，这和今天所考证的宇宙的年龄140亿岁相接近。 “玉皇大帝”这个叫法比太上老君出现要晚一些，最早出现应该在东汉以后。据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝，为“诸天之主”，“万天之尊”。 《玉皇经》讲述玉皇公远古时期“舍身堵北缺，代存万众生”的故事。 《西游记》中的玉皇大帝全称作“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。 1982年，人们为了纪念玉皇大帝，把旅行者2号飞船发现的土卫五上的一座环形山以他的名字命名，该环形山卫于土卫五表面北纬50.1度，西经81.5度。
所以玉皇大帝并非真正出现的时候四生六道都还不存在，哪里还有轮回。此外，玉皇大帝历劫三千二百次。早以得无上道果，超脱轮回。为道教四御之一。
无论你信呵教，希望你最终能修成正果。福生无量天尊~！

Answer 2

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

Answer 3

以下是非经典可以找到的答案，是敝人透过上师的著作得知的答案。敝人上师是透过禅定而肯定的。

《高上玉皇本行集经》里指出玉皇大帝是「清静觉王如来」，玉皇大帝在佛教的本地是「天鼓雷音如来」（Divyadundubhimeghanirghosa）与「不空成就如来」。天鼓雷音如来乃胎藏界五佛之一，住于中台八叶院北方。不空成就如来住金刚界，结金刚部之定印，主大涅盘之德，不空成就如来在金刚界与释迦同体而异名。他的报化二身遍虚空无边诸天天中，从非想非非想天到忉利天无不有其化身。大帝在道教就是累劫不坏的大罗金仙上圣「玉皇大天尊玄穹高上帝」！

玉皇大帝有三身：
法身——无形无相，强名之是上面的三尊佛号以及「玉皇大天尊玄穹高上帝」。

报身——一切天天主、耶和华上帝、圣灵。

化身——耶稣基督。

耶稣基督在生时至少证得菩萨十地的第八不动地。

说轮回是对，说非轮回也对，这要指是三身的那一身而言。法身如如不动，报化二身随缘现身。缘生而现，缘灭皈空。

一般人谈上帝，基督，佛陀，以及高真上仙，根本就是依书而妄作猜测而已，要其证实，其人连四禅八定的境界也无，简直是瞎子摸象而已。本回答被网友采纳

Answer 4

玉皇属于梵天级，也在轮回中。

Answer 5

在天人的世界~也在轮回中...