第1个回答 2009-06-08
凡有所相,皆为虚妄!~
首先你要知道 佛教讲的 缘生性空 的意思!~ 也就是佛教的基本教理```
所谓缘生,就是因缘所生,也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。比如一篇文章能够形成为文章,能够达到读者的手里,能够使得读者明白一些有关佛教的问题,这中间的关系(因缘),看来简单,实际则复杂之极;文字的来源及修养,知识的累进及吸收,作者的健康热忱及见解,加上文具的制造及运用,文稿的检字排版及印刷,邮件的寄发及传递,最后还得有读者自己的兴趣知识及精神,才能完成一篇文章从作者到读者之间的任务。这种关系(因缘)的举例,尚是粗浅而明显的,若要更进一步的考察,每一个关系的单元上,也都连带著许多的关系,这种关系连带关系的现象,便是因缘。事物的出现,是由于因缘的聚何合,事物的消失,是由于因缘的分散,这就叫作缘生缘灭。(圣严法师著述)
建议看看 圣严法师 的正信的佛教
第2个回答 2009-06-09
无论宗教还是哲学,都是在寻找自己.要找到自己,就要排除干扰.而五官都是用来感受外界的,你只有不注意外界,才能找到自己.
第3个回答 2009-06-09
你不了解人家怎么评论人家僧人呢?搞得简单点就是一种人生境界。它的境界也不一定高,只是信仰问题。不要深究,否则烦恼自找。
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第4个回答 2009-06-09
水中的倒影
这和苏菲世界中的姜饼马差不多的一个道理!