这几句话出自《增广贤文》，意思是：老虎间不认识的还可以相互靠近（交往），而人即使很熟悉，也不能真正亲近。来说长道短的人，就是会让你惹上麻烦的人。 这几句话说出了搬弄是非者的可恶、可怕，叫人不要去相信和接近这种人。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
扩展资料：
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。
所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。
参考资料来源：百度百科——增广贤文
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第1个回答 推荐于2017-09-26
这几句话出自《增广贤文》，意思是：老虎间不认识的还可以相互靠近（交往），而人即使很熟悉，也不能真正亲近。来说长道短的人，就是会让你惹上麻烦的人。这几句话说出了搬弄是非者的可恶、可怕，叫人不要去相信和接近这种人。本回答被提问者采纳
第2个回答 2021-03-31
翻译过来便是：与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能太亲近。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。
“虎生犹可近，人熟不堪亲”，将百兽之王和万物之灵放在一起进行对比，体现了一个非常现实的人际交往哲学。
老虎虽勇猛，但也是可以驯服的，而且老虎碰上不认识的老虎还能够相互靠近，但人就不一样了。人一旦熟悉起来之后，反而会出现不能亲近的现象，而且这种现象屡见不鲜。
之所以会出现这种现象，主要是因为人性不可预测。很多动物在第一次接触的时候会相互攻击，但是在一起相处一段时间后，就会发现这些动物可以和平相处。
但是人与人之间的交往就恰恰相反，大多数人在刚认识的时候都会十分客气。认识久了就会相互攻击，因为已经彼此熟悉对方的弱点，任一方都会受到伤害。也提醒自己再熟悉的人都要给自己留条后路，不能全权交代，万一对方心生歹念，你也就交代在这了。
“虎生犹可近，人熟不堪亲”，将百兽之王和万物之灵放在一起进行对比，体现了一个非常现实的人际交往哲学。
老虎虽勇猛，但也是可以驯服的，而且老虎碰上不认识的老虎还能够相互靠近，但人就不一样了。人一旦熟悉起来之后，反而会出现不能亲近的现象，而且这种现象屡见不鲜。
之所以会出现这种现象，主要是因为人性不可预测。很多动物在第一次接触的时候会相互攻击，但是在一起相处一段时间后，就会发现这些动物可以和平相处。
但是人与人之间的交往就恰恰相反，大多数人在刚认识的时候都会十分客气。认识久了就会相互攻击，因为已经彼此熟悉对方的弱点，任一方都会受到伤害。也提醒自己再熟悉的人都要给自己留条后路，不能全权交代，万一对方心生歹念，你也就交代在这了。
第3个回答 2006-08-26
说人情世故的
老虎间，不认识的还可以相互靠近（交往）
人即使很熟悉，还是不能真正亲近
老虎间，不认识的还可以相互靠近（交往）
人即使很熟悉，还是不能真正亲近
第4个回答 2021-03-07
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