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能到和尚塑像
五爷是谁?
答:
不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之(五爷庙)。龙王殿(五爷庙)建于清代,到了民国六年(公元1917年),五爷便嫌殿小殿旧了,于是在一个夜里,给塔院寺方丈
和尚
和当地甲长托了一个内容完全一致的梦,梦中要求:“重建殿宇,重镀金身。否则五爷震怒,降灾四方”。
和尚
说的话有那些?
答:
放下屠刀,立地成佛
布袋
和尚
左手心朝上是什么意思
答:
后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。据佛经上说:释迦牟尼佛的教法流传一万年。其后世界道德逐步提高,不再须要佛教,佛教便自行消亡了。再过八百余万年后,弥勒菩萨由兜率天下生此世界成佛(见《增一阿含经》、《弥勒上生经》、《弥勒下生经》)。也有把布袋
和尚塑像
称作弥勒菩萨的。我国五代时期,...
为什么
和尚
都是光头,唯独佛祖有一头卷毛?
答:
后来佛祖在菩提树下修炼成佛,佛祖的头发也没有什么变化,继续是一头卷毛。故此,
和尚
都是光头,唯独佛祖有一头卷毛。02. 圣者的象征关于佛祖的卷发的成因总共有两种说法,此为第二种说法。就个人而言,觉得这种说法更为可靠些。因为根据不少的历史书籍中,都
可以
了解到佛祖的卷毛实际上是叫做肉髻,并...
2011年春节,期间有几天,到北京的那个寺
可以
吃斋念佛,有知道的请明示,我...
答:
1963年亚洲11个国 家和地区的佛教会议在此召开,1980年鉴真
和尚塑像
由日本回国在此展出。现该寺是北京地区佛教徒活动的重要场所。 广济寺 广济寺位于阜成门内大街东口,历代帝王庙以东,是北京著名的寺院之一,是现在中国佛教协会所在地。 广济寺始建于金代,距今已有800多年。明天顺年间僧人普惠重修。明成化二年(1466...
为什么道教没有兴修巨大
神像
的习惯,而佛教却有呢?
答:
其次,宗教理念上的差异,也造成了两大宗教在营建石窟方面不同的态度。汉传释教将营建石窟是为积德行善,因而无论是
和尚
仍是在家信徒,在这一方面都竭尽全力。反观道教,并不将营建石窟和造像,视为一种重要的积德行善,关于这种行为显然缺少满足的宗教内在激励。再次,从两大宗教的前史开展来看,主要原因...
寺,庙,阁,殿有什么区别
答:
寺,庙,阁,殿这些建筑区别:一、寺 “寺”在古代汉语里有“持续,相续”的意思。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺。后来,佛教传入中国,倍受历代王朝重视,认为佛教的思想有利于统治,并且对民众有教化作用,因此皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为...
丈二
和尚
歇后语
答:
【丈二
和尚
摸不着头脑】 “丈二和尚”指寺庙中比较高大的诸天、罗汉等
塑像
。俗用“和尚”来称呼罗汉等,... 显然,人们无法用手触摸到高大的塑像,因而用“丈二和尚摸不着头脑”比喻弄不明情况,搞不清底细。
台湾版布袋
和尚
,弥勒佛为什么下凡
答:
世人才知是弥勒菩萨化现,后在庙里供奉的弥勒菩萨原形即是布袋和尚。布袋和尚圆寂以后,蒋宗霸对他十分怀念,蒋宗霸专门为他造了一个“精舍”,取名“奉师塔’,作为纪念和奉祀,供奉布袋
和尚塑像
,朝夕礼拜。这座“奉师塔”直到清代光绪年间依然存在。布袋和尚即是汉传佛教寺院里大肚弥勒菩萨像的原形...
台湾版布袋
和尚
,弥勒佛为什么下凡
答:
世人才知是弥勒菩萨化现,后在庙里供奉的弥勒菩萨原形即是布袋和尚。布袋和尚圆寂以后,蒋宗霸对他十分怀念,蒋宗霸专门为他造了一个“精舍”,取名“奉师塔’,作为纪念和奉祀,供奉布袋
和尚塑像
,朝夕礼拜。这座“奉师塔”直到清代光绪年间依然存在。布袋和尚即是汉传佛教寺院里大肚弥勒菩萨像的原形...
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