灵自由意味着,一个人不必非要实现某些特定的目标,不必成为道德上的圣人,不必成为一个有社会地位的人,也能获得生命原生的幸福、充实、宁静与喜悦。心灵的自由意味着,不依赖特定的东西,不必勉强去符合特定的规定与规范 。心灵的自由意味着心的自然流淌。心灵自由不是必然地表现为言行怪异,惊世骇俗,放荡形骸。心灵自由的人会尊重别人,会从经历中不断汲取营养,不断成长,也会为别人着想,但是,他不在乎别人怎么看他,也不在乎别人怎么对他,所以,你没法诱惑他,没法控制他,也没法改变他。
心灵的自由,让他有了一种主动选择的力量,他永远都知道自己应该拒绝什么,应该接受什么,因此不会被一切事物所左右,永远都是自己的主人。
但精神胜利法不是这样,它会告诉你:如果觉得失落,就制造另一种幻想,让自己好受一些。这跟佛教的主张刚好相反。
为什么呢?
因为,精神胜利法是创造幻想,而佛教却主张窥破虚幻。
佛教认为,一切都是因缘和合的,没有固定不变的本体,所以,没有永远不变的“真”,也没有永远不变的“假”。
某人这时觉得你非常善良,如果你令他失去了某种利益,他就会觉得你非常阴险,如果你帮了他一个忙,他又会觉得自己可能对你有所误解。
人就是这样,人的心总是在变。此刻的“真”,很快就会变成下一刻的“假”,所以,世界上本无绝对的“真”,也无绝对的“假”。
唯一的绝对真实是什么呢?
是因缘和合。
你做出某种选择,就创造了某种因缘,这种因缘碰上其他因缘的时候,就会出现某种结果。
因此,任何现象都没有真正的意义,有意义的,仅仅是你当下的选择。
心灵的自由不是外面的自由,而是内心里面的自由,当你独处- 个喧闹的环境中你的内心里能安
静的画画你的内心里绿树成荫这就是一种心境 也就是心灵的自由。
心灵的自由有两种,单 纯的轻松感和看透的轻松感,单纯的轻松感 就是被保护的很好或者也可以
说是心里和明面儿上都是一种表情 这就是单纯的轻松感。
看透的轻松感看透了人情世故,所以不在乎再大的事儿因为看透了也能过去,所以这是看透的轻
松感, 不管是心灵的哪种自由都是变相的实现了自由,
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