为什么学者把尹吉甫认定为《诗经》的编撰者之一?如下：
《诗经》是中国最早的一部文学作品，是中国文化与思想的源泉，是中国文化发展开山鼻祖，孔子说“不学诗，无以言”就是对《诗经》地位的最高推崇。西周时期的尹吉甫是公认为《诗经》的采集者与创作者，是《诗经》成为中华经典的重要历史人物，也是中国儒家思想与道家思想形成的关键人物。
虽然尹吉甫在中国文化思想中占据重要地位，但中国历史对尹吉甫的记载却极少，甚至很模糊，但他的《诗经》采集者的身份却是无可置疑的。尹吉甫一生究竟在什么地方工作并采集了《诗经》中的作品，是中国历史研究中的一个空白，成为阻碍中国历史文化深入研究中一个被忽视的盲点。
拓展资料：
有据可查的记载仅见《竹书记年》中的“皇父作都于向”以及《诗经十月之交》中的“皇父孔圣，作都于向”。根据历史研究结论，“皇父”就是指尹吉甫，“向”就是西周与春秋时期的向国，这两句记载向我们表明了一个完整的意思：尹吉甫很圣贤，他的《诗经》作品都产生于向国。
那么，让尹吉甫创作、收集大量《诗经》作品的向国，究竟在哪里呢？中国历史学界与考古学界没有给出一个明确结论。
《诗经》是中国最早的一部文学作品，是中国文化与思想的源泉，是中国文化发展开山鼻祖，孔子说“不学诗，无以言”就是对《诗经》地位的最高推崇。西周时期的尹吉甫是公认为《诗经》的采集者与创作者，是《诗经》成为中华经典的重要历史人物，也是中国儒家思想与道家思想形成的关键人物。
虽然尹吉甫在中国文化思想中占据重要地位，但中国历史对尹吉甫的记载却极少，甚至很模糊，但他的《诗经》采集者的身份却是无可置疑的。尹吉甫一生究竟在什么地方工作并采集了《诗经》中的作品，是中国历史研究中的一个空白，成为阻碍中国历史文化深入研究中一个被忽视的盲点。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
相似回答