植物按佛教的说法就是没有生命的吧！也没有轮回的吧！佛教说吃肉等于吃过去死去的新人，可没说吃植物会

Question

怎么样？是不是植物其实是没有生命也不属于轮回的？

Answer 1

本人不相信轮回，佛经始终是人写的，就连佛祖自己都是无神论者，他的三法印很好的证明了他的本意，何来超自然之说。
而且宇宙是有终点的，科学也已证明了这点，所以轮回的可信度不是特别高。
相对的，《圣经》里说没有轮回，人就一次生命，但有的人会有两次死亡，因为神会最终审判人类，那时所有去世的人都要复活。
而《圣经》是神借着人类的手所写的，之所以会有这样一种不可思议的说法在于《圣经》的时隔性与作者的奇特性。
时隔性在于圣经中旧约部分最古老的摩西五卷于公元前1400左右写成，完整的旧约是公元前400年写成；而新约由一世纪中叶与一世纪末完成，两约的间隔为400年，所以新旧约的写作历时1500年完成。
这里就有一个很大的疑问，如果圣经在旧约就吹牛了（因为旧约预言会有一位童贞女产下一个孩子，拯救以色列人），那到新约中耶稣真的降世相隔是400年，但是如何让一个谎言继承400年后实现？谁能活超过400岁？如果正常人100多岁很了不起了，那得告诉一个可信的人，然后由那个可信的人在把这个事情告诉他觉得可信的人，直到400年，突然有谁脑子搭错了，真的去说自己处女怀孕了，你们自己觉得有这个可能和必要么？
关于圣经作者的奇特性在于，新约是由耶稣的门徒，和一个医生，一个历史学家分别在不同时期，不同地点写的，也就是说串供的几率很低，当时最初罗马帝国是屠杀基督徒的，但是这些人虽然笔风不同，但所说的事情却毫无瑕疵，完全不矛盾。
所以在2000多年后，直到今天，无数的人要推翻《圣经》，但是无用，因为没办法推翻，虽然有些事情写的很玄乎，但是我们无法证明没有发生过那些事情。
但LZ这个问题，我也想过，植物也有生命其实，所以佛教并不科学。
而现在中国大乘佛教也是以前印度大乘佛教的转变，大乘和小乘最大的区别在于，大乘把佛祖奉为神明，但是小乘认为佛祖只是老师。
而大乘中的净土宗，主张不需要修行，只要心里有善念，也念阿弥陀佛，就能渠道彼岸。因为不需要苦修，所以这个原本不是主流的净土宗在中国大受欢迎。
而佛教现在也不得不拜偶像，因为拜偶像可以卖香火，还有建造雕像，能产生经费，佛祖原本是不拜偶像的。

《圣经》提摩太前书4章1节这样写：圣灵明明地说，日后必有人离弃信仰，跟从虚谎的邪灵和鬼魔的教训。这教训是出于说谎的人的虚伪，他们的良心好象被烧红的铁烙了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物（注：或作“又叫人戒荤”），就是　神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡　神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因　神的道和人的祈求成为圣洁了。

对于佛祖的涅盘，本来的解释就是进入不生不死的状态，所以现在的佛教被后人渐渐弄的也不纯了，居然有人还说耶稣是大明菩萨。
基督教的上帝是独一的神，因为基督教相信造物论，也就是说神是不需要保镖的，但是大明菩萨据说是保护佛祖的，不知道哪个没文化的想的。

Answer 2

是，植物不会轮回。 他是无情生命，不会轮回。本回答被网友采纳

Answer 3

植物不是佛所说的友情众生，没有在六道里轮回，佛只度有情众生。

Answer 4

虽有说植物有命无性，但是“情与无情同圆钟智”，清净比丘不踏生草，方便说而已

Answer 5

佛教说的是动物,不是植物,所以美关系.追问

佛教说吃肉等于吃死去的亲人，可佛教一开始，只能吃乞讨的食物呢，不能分荤素，那和尚天天讨到肉、就天天吃自己的亲人了？？天天造恶业了？？

追答

我想说，这是矛盾的，和尚讨吃，是不可能讨到肉的，因为谁都知道和尚是吃素的！试问，能施舍得起肉的人家，素菜难道还施舍不了？所以，你的逻辑从一开始就是错误的。况且，退一万步来说，和尚讨到肉，也可以不吃啊！是不是这个道理？

追问

呵呵，可是许多精典都说过，只要是讨来的，他们都是要吃的，不能剩的，说剩了也要造恶业

追答

剩了是指浪费，并不是指不吃，可以给某些食肉的动物吃，而这不仅不是恶业，还是种了善果呢！所以不矛盾。