太宰治，作为日本的小说家，二战之后无赖派文学代表人物，他的一生写了很多的小说，比如说《逆行》、《人间失格》等等，受到很多人的喜爱。从他的作品里都不难看出他的作品充满着颓废的思想，造就他作品颓废的原因，主要来自于他的原生家庭对他自身的影响，还有当时的历史背景对他创作的影响以及对于他自己悲惨遭遇的影响三个方面。
太宰治出生于日本的一个大地主家庭，作为家里的第六个孩子虽然年纪小，却在年幼的时候，就缺少了父母的陪伴。而且二战之前，日本严格的家族制度和沿袭至今的嫡长子继承制，都让他感受不到父亲的重用，兄长的疼爱，这让他自己的内心感觉到自己很多余，而且在自己一腔热情投身到革命中去的时候，却发现自己站错了阵营，反被讨伐。在后期，太宰治崇拜的偶像也自杀身亡，他的精神寄托彻底消失，导致他变得颓废，对社会也有一种又爱又恨的矛盾心理，在他的作品中也有所体现。
在第二次世界大战期间，日本政府大肆镇压文学运动，扼杀文学创作的萌芽，禁锢当时人们的思想。而在二战结束之后，太宰治也没有等到日本决心做一个思想自由的理想社会，而是日本文明彻底瓦解，左翼文学不堪重负最后妥协，旧的国家体系、价值观都分崩离析，但是新的思想体系也没有形成，当时文学界一片混乱。在当时为了生存下去，小心翼翼的文人，他们完全失去了自己的理想，这导致太宰治对此很失望，所以在他的文学作品中大多都是讽刺、抨击此类现象，文学气氛压抑，思想颓废来反讽现实。
在太宰治的作品问世之后，虽然很多人喜欢阅读，但是却在文学界很少有人站出来同意他书中的观点。在第一届芥川奖他的作品没有获奖的时候，日本文学家川端康成公开表示太宰治有厌世之情，没法将自己的才能尽情发挥，太宰治当时虽然有了回应，但是此后的典礼中他更是备受质疑，更是在第三届的时候直接失去了评奖资格，所以在此之后他的文笔也是更加颓废，犀利。