原因是多方面的。
一、时间长了,孔孟学说变了味。孔孟学说本来是想减少东周后期(春秋战国)以来,礼崩乐坏的动乱局面的,结果在历史上很长一段时间,被封建统治阶级所利用,用来崇拜官僚主义,起过一定积极作用,后来被用来压制民主主义和现代人追求富裕自由的理想,一般认为到了唐朝就已经达到巅峰,后来的孔孟学说早已过时和变味,到了清朝,干脆推广不切实际的八股文愚弄人民和天下考生,直到八国联军进攻中华、日本立志灭亡中国时,中国文人们才如梦初醒,知道孔孟学说真的有用,就不会这么贫弱了。
孔孟学说后来走偏成愚弄人民利器
二、违反自然规律追求稳定。孔孟学说几乎没有自然科学的内容,战国时期出现过:儒墨之争,也就是儒家、墨家是当时最普遍的两种学说,儒家重视社会伦理管理,轻视自然规律和科学、生产、技术,认为国家社会遇到问题,靠官僚系统就能解决,例如发洪水了,不用尊重自然规律,用全部官员的手巴掌去挡住洪水就行了(这是文史资料中的例子)。
孔孟学说迫害和攻击崇尚自然科学的墨家
墨家跟这种观点相反,认为自然规律只按自己的规律运行,不会因为官僚系统的作为而改变,人类只能顺势而为才是上策,后来的结果是儒家在西汉武帝时期崛起,墨家逐渐被迫害和自我分裂而走向灭亡,直到清朝末年,八国联军尊重科学规律的铁船利炮(清朝是木船土炮,认为铁船浮在水面上不下沉是不可能的),将清朝击溃后,清朝才想到学习洋人的长处来对付洋人,也就是洋务运动“以其人之道还治起身”、“工欲善其事必先利其器”等等的墨家思想。
清朝想兴办类似墨家的洋务运动救国
三、外来文化需要消灭传统国学来布局未来。孔孟学说虽然只是诸子百家中的一种不完美哲学,但还是有着重要影响的国学之一,外来文化要想在中华大地上茁壮成长,有必要否定一切国学,其中就包括孔孟学说,所以出现很多贬低的声音也是很正常的。
外来文化需要贬低国学谋求发展空间
综上所述,孔孟学说轻视科学自然规律、市场经济规律,也就是否定了大学校园里的理科、工科、经济学科等等院系,玩弄权术高举官僚主义和无用文人文化崇拜,导致国民一起厌恶科技创新和富强、自由、进步,导致国家和人民贫穷落后、被动挨打,被贬低了也不稀奇;另一方面我们也要爱护传统国学孔孟学说,可以把儒家和墨家、道家、法家、杂家等等一起平等来看待,防止思想走偏了让这种“窃国”之学(古籍中记载的墨家批评用词)大行其道。