网络上最不缺的就是杠精，所以无论在网络上提出什么样的观点，总有人来反驳，提出一个相反的例子，提出一些所谓的依据，甚至有的时候就是没有依据，不然它为什么叫杠精呢？孔子对中国教育的发展贡献是不可磨灭的，但即使是这样，也仍然有人去质疑孔孟学说。
从客观中立的角度来说，孔子孟子在那个时代的时候提出的言论真的是超时代的，是在那个时代的经济基础之下所产生的奇迹，因为那种经济基础不应该产生那样的思想。所以他们被称之为伟人，这种思想放到现代仍然是有很多的可取之处的，比如说有教无类教育局学生不应该因为这个人的出身治理程度以及各方面的差异而区别对待，都应该去教育他去引导他，这种思想放在现代也是非常实用的呀。
孔孟学说之所以也仍然有人质疑，就是因为这些质疑者要通过质疑经典的方式来获得别人的关注，在某方面上显示出自己的知识渊博，提出一些所谓的历史事实来质疑孔孟学说的时候，他们那些所谓的历史事实是真的发生过的吗？那些东西都不一定是从哪个野史的书上面看到的，这个东西都是没有经过考证的，一传十十传百。因为野史总是比正史更有趣的，是更容易吸引人的，更容易给这些本来知识就不怎么渊博的人，带来一种莫名其妙的自信。
因为一个人知识越匮乏，越对自己所认定的观点坚定不移，成熟的麦穗总是低下头的，因为一个人知识渊博到一定程度，就知道人外有人，天外有天，永远有比自己更优秀的人，自己应该低调做人。但有些人掌握了一点知识，觉得天老大地老二，然后就是我，谁的知识也没有我渊博，到处去显示自己知识的渊博，自然就出现了这么多的杠精。
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第1个回答 2022-02-14
贬低孔孟的是法家学说，法家又是从儒家脱胎的。需要解释一下的是，儒是周礼，不是孔孟所创，是自古相传的先进社会制度，在西方还在玩部落城邦仇杀游戏时，周礼已经在谈＂人人有秩序的平等＂和＂不以人祀＂的超越几千年文明，但是这个学说环境必须是祥和安宁的世界和高道德社会，而不是兼并争霸的乱世。法则反之，是想通过极权和暴力来掌控国家秩序，当然深得君主们悦心，这样可以为所欲为，那些＂法家学说者＂自然成为座上宾，这些人并不是为了＂富国强兵＂，纯粹为了配合君权奴役压榨人民同时获得飞速上升阶梯，但当到一定阶段，双方必然有不可调和的尖锐矛盾，所以类似商鞅、韩非子、李斯等无不作茧自缚而死于非命。但作为统治者，应礼法并用，对世人劝之以礼，对罪犯绳之以法。
第2个回答 2022-02-12
因为孔孟学说有些不适合现如今的社会状态了。孔孟之道在几千年的历史演变中，逐渐变成了统治者的工具，现如今思想开放，言论自由，有些思想有些不合时宜。当然孔孟学说还是有很多可取之处。
第3个回答 2022-02-14
孔子不是教育的祖师，他和门下弟子都是虔诚的求道者。99.99999999…/100的人根本不了解孔孟，这是因为我们读到的历史绝大多数是假的，能在假历史的包围中自拔的人很少很少。
不同思想境界的人对于孔孟的态度也不同，我粗略划分为以下几层：
1.初中生及以下。这个阶段的人辨析能力接近于0，书上都说孔子厉害，他们就认为那孔子一定是厉害的。不仅是对于孔子，他们对于所有历史人物的认知也基本是在这时候构成。这个阶段的人都很敬佩孔子——这时候的敬佩只是一种盲从。
2.高中。这时候学了些基础逻辑学，且正是拼命汲取知识之时，对于“孔孟之学”中存在的逻辑矛盾有了自己的发现，开始有人动摇了对孔子的原有认知，加上处于青春期，对于“儒家”的礼教自然排斥，于是对孔子的敬意逐渐淡化。
3.大学以一般学者。这个阶段的人，无论是逻辑能力还是知识积累或智力基数，都已经处于社会上游，而且一定都是爱思考的人，他们能分辨出“儒家”学说中的矛盾并一一反驳。这个人群也会分化，一部分继续成长，成为真学者。其余的沦为机械逻辑的信徒，发文骂孔孟的基本都是这个群体中的人，他们在骂孔孟的路上一往无前并自以为高明且高尚，却不知他们一旦坚信自己骂得对，就已沦为给韭菜洗脑的免费工具。当然，这些人中也会有人在骂孔孟之后慢慢醒悟，成为真学者，毕竟他们的智商基数摆在那，又不是真的傻。
4.真学者和有宿慧的民间底层的人士。真学者的智力高超，逻辑能力和知识储备是普通人无法想像的，他们通读中外典籍，有批判地读一切史料的能力，他们不会被任何人忽悠，他们很清楚人们平时接触到的“儒家学说”是什么玩意儿，他们知道真正的孔子和孟子有多牛，所以他们会真心地敬佩孔孟；有宿慧的民间底层人士是一个谜，他们读书不多，但他们已知晓世界的本质，他们尊敬任何求道者和善良者，他们发自内心地尊敬孔孟以及其他先贤。
总而言之，看孔孟是：
1，看山是山
2，看山疑非山
3，看山不是山
4，看山还是山。
不同思想境界的人对于孔孟的态度也不同，我粗略划分为以下几层：
1.初中生及以下。这个阶段的人辨析能力接近于0，书上都说孔子厉害，他们就认为那孔子一定是厉害的。不仅是对于孔子，他们对于所有历史人物的认知也基本是在这时候构成。这个阶段的人都很敬佩孔子——这时候的敬佩只是一种盲从。
2.高中。这时候学了些基础逻辑学，且正是拼命汲取知识之时，对于“孔孟之学”中存在的逻辑矛盾有了自己的发现，开始有人动摇了对孔子的原有认知，加上处于青春期，对于“儒家”的礼教自然排斥，于是对孔子的敬意逐渐淡化。
3.大学以一般学者。这个阶段的人，无论是逻辑能力还是知识积累或智力基数，都已经处于社会上游，而且一定都是爱思考的人，他们能分辨出“儒家”学说中的矛盾并一一反驳。这个人群也会分化，一部分继续成长，成为真学者。其余的沦为机械逻辑的信徒，发文骂孔孟的基本都是这个群体中的人，他们在骂孔孟的路上一往无前并自以为高明且高尚，却不知他们一旦坚信自己骂得对，就已沦为给韭菜洗脑的免费工具。当然，这些人中也会有人在骂孔孟之后慢慢醒悟，成为真学者，毕竟他们的智商基数摆在那，又不是真的傻。
4.真学者和有宿慧的民间底层的人士。真学者的智力高超，逻辑能力和知识储备是普通人无法想像的，他们通读中外典籍，有批判地读一切史料的能力，他们不会被任何人忽悠，他们很清楚人们平时接触到的“儒家学说”是什么玩意儿，他们知道真正的孔子和孟子有多牛，所以他们会真心地敬佩孔孟；有宿慧的民间底层人士是一个谜，他们读书不多，但他们已知晓世界的本质，他们尊敬任何求道者和善良者，他们发自内心地尊敬孔孟以及其他先贤。
总而言之，看孔孟是：
1，看山是山
2，看山疑非山
3，看山不是山
4，看山还是山。
第4个回答 2022-02-14
孔子之前已有教育和知识的传播，只不过儒家经营每每迎和统治者得到了巨大的发展。孔孟学说被后来文人玩出花了，对内抢权党争，打压武将，贬低兵事，对外又多有软弱，崽卖爷田不心疼的一面，这些种种最后都被人痛恨，恨谁，谁误国？孔孟之学，就是一个标靶。错的是人，不是学说。而有些人出于这样，那样的目的，有意在引导，西化，质疑我们的文化，质疑我们的历史。
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