范仲淹与欧阳修都是北宋时期的北宋改革家、政治家、军事家、文学家。
1、范仲淹：
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。
不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
2、欧阳修：
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，出生于绵州，欧阳修于宋仁宗天圣八年以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
扩展资料：
欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。
不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分。
他一生桃李满天下，包拯、韩琦、文彦博、司马光，都得到过他的激赏与推荐。“唐宋八大家”，宋代五人均出自他的门下，而且都是以布衣之身被他相中、提携而名扬天下。
参考资料来源：百度百科—范仲淹
参考资料来源：百度百科—欧阳修
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第1个回答 2019-01-22
范仲俺和欧阳修的师生关系太好了，这师生关系得之于范仲淹赏识了欧阳修，在仕途上关照了欧阳修。范仲淹和欧阳修人都智慧，都知人品性气味相投之可贵，认了师生关系，范仲淹用心提拨了欧阳修，欧阳修也敬重着维护着范仲淹，他们仕途较顺，可见友情可贵。
第2个回答 2020-09-21
欧阳修，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，欧阳修的仕途并不是一帆风顺的，在做滁州太守时写下了千古名篇《醉翁亭记》，在其远在京城之外时，写下了不少名篇，流传至今。
范仲淹也是北宋时期人，曾作“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，为官清廉，刚正不阿，力主改革，却屡遭奸人所害，数次被贬。64岁时病逝于滁州，著有《范文正公集》传世。
欧阳修参与范仲淹变法，受到牵连，被贬成为县令，在此期间广游名山，写下不少文章，也是北宋文学史上最早开创新一代文风的领袖，范仲淹虽然比欧阳修大18岁，但二人却是忘年之交，他们政见一致，兴趣相投，彼此欣赏，范仲淹仕途坎坷，几次被贬之时，受到排挤压迫的时候，欧阳修几次仗义直言，为其抱打不平。两人交情深厚，才情豪迈，同一时间写下《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇著名散文。
望采纳，谢谢！
范仲淹也是北宋时期人，曾作“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，为官清廉，刚正不阿，力主改革，却屡遭奸人所害，数次被贬。64岁时病逝于滁州，著有《范文正公集》传世。
欧阳修参与范仲淹变法，受到牵连，被贬成为县令，在此期间广游名山，写下不少文章，也是北宋文学史上最早开创新一代文风的领袖，范仲淹虽然比欧阳修大18岁，但二人却是忘年之交，他们政见一致，兴趣相投，彼此欣赏，范仲淹仕途坎坷，几次被贬之时，受到排挤压迫的时候，欧阳修几次仗义直言，为其抱打不平。两人交情深厚，才情豪迈，同一时间写下《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇著名散文。
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第3个回答 2020-09-21
先天下之忧而忧，而天下之乐而乐”，这是范仲淹一生的写照。他在得势之时，先是向宋仁宗赵祯呈上“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、推恩信、重命令、减徭役”十条改革措施，而后又提出“密为经略、再议兵屯、専于遣将、急于教战、训练义勇、修京师外城、密定讨伐之谋”七条建议，基本被宋仁宗悉数采纳，成为庆历新政的纲领性文件。
然而，仅仅过了一年有余，庆历新政就宣布失败，范仲淹也被宋仁宗罢免了参知政事之职，发配到陕西任职。那么，一度风光无二的范仲淹为何会以如此快速的跌下神坛呢？一生都以宽厚仁义著称的宋仁宗为何会容不下范仲淹呢？
根据史料记载，范仲淹被贬的直接原因，乃是宋仁宗怀疑他“结党”，至于有没有“营私”则不好说。在范仲淹被贬之前，他与宋仁宗之间曾经有过一段对话，大概过程是，宋仁宗问他对“君子不党”怎么看，他回答说如果结党是为了“营私”则不可取，如果是为国为民谋福利，则无所谓。
这段对话本来就已经宋仁宗心生疑虑，难不成你范仲淹已经以为国为民谋福利为由开始结党了不成？恰好此时又发生了两件事，让宋仁宗证实自己心中的想法。
第一件事，范仲淹的“铁杆粉丝”石介，佩服范仲淹忠君爱国的行为，认为他的改革非常符合国家实际，于是充分发挥自己的文采，写了一篇《庆历圣德颂》，把以范仲淹为核心的改革派吹得天上无地上少，而把保守派贬低的一文不值。保守派怀恨在心，便模仿他的笔迹伪造了一封书信，信中透漏出范仲淹准备废掉宋仁宗，另立新君。
第二件事，范仲淹的同事兼好友欧阳修，听说范仲淹与宋仁宗的那场关于“君子不党”的讨论，为了声援范仲淹，欧阳修便写了一篇千古流传的佳作《朋党论》，这篇文章旁征博引、逻辑清晰、结构合理，核心观点就一个，小人结党是为了营私，不是真结党，君子结党是为了国家，是真结党。然后保守派顺势解读为，我们没有结党，范仲淹、欧阳修等人才是结党。
这两件事摆到宋仁宗面前，他就是脾气再好也坐不住了，就算你范仲淹真的一心为国为民，就算按照你范仲淹的想法宋朝真的越来越强大，但到时候宋朝的江山还是姓赵吗？即便是姓赵，到时候皇帝还是我赵祯吗？于是范仲淹上书请辞，宋仁宗便也顺势同意了；范仲淹到了陕西，再次请求辞去四路军统帅，宋仁宗还是同意了，轰轰烈烈的“庆历新政”也随着范仲淹的离开而草草结束。
从后世角度来看，范仲淹、欧阳修等人无疑是忠君爱国的，他们的改革主张也是符合宋朝国情的，为何却不得善终呢？一方面，范仲淹等人改革步子迈的有点大，激起了保守势力的强烈反抗；另一方面，范仲淹这帮人治世之才有余，但为官之道不足，范仲淹已经遭受怀疑，而怀疑的理由就是结党，而这帮人又纷纷跳出来声援范仲淹，结果正中保守派下怀。如果这时，欧阳修、石介等人恰如其时的和范仲淹发生点小摩擦，说不定结果也就不一样了。当然，历史不接受如果。
然而，仅仅过了一年有余，庆历新政就宣布失败，范仲淹也被宋仁宗罢免了参知政事之职，发配到陕西任职。那么，一度风光无二的范仲淹为何会以如此快速的跌下神坛呢？一生都以宽厚仁义著称的宋仁宗为何会容不下范仲淹呢？
根据史料记载，范仲淹被贬的直接原因，乃是宋仁宗怀疑他“结党”，至于有没有“营私”则不好说。在范仲淹被贬之前，他与宋仁宗之间曾经有过一段对话，大概过程是，宋仁宗问他对“君子不党”怎么看，他回答说如果结党是为了“营私”则不可取，如果是为国为民谋福利，则无所谓。
这段对话本来就已经宋仁宗心生疑虑，难不成你范仲淹已经以为国为民谋福利为由开始结党了不成？恰好此时又发生了两件事，让宋仁宗证实自己心中的想法。
第一件事，范仲淹的“铁杆粉丝”石介，佩服范仲淹忠君爱国的行为，认为他的改革非常符合国家实际，于是充分发挥自己的文采，写了一篇《庆历圣德颂》，把以范仲淹为核心的改革派吹得天上无地上少，而把保守派贬低的一文不值。保守派怀恨在心，便模仿他的笔迹伪造了一封书信，信中透漏出范仲淹准备废掉宋仁宗，另立新君。
第二件事，范仲淹的同事兼好友欧阳修，听说范仲淹与宋仁宗的那场关于“君子不党”的讨论，为了声援范仲淹，欧阳修便写了一篇千古流传的佳作《朋党论》，这篇文章旁征博引、逻辑清晰、结构合理，核心观点就一个，小人结党是为了营私，不是真结党，君子结党是为了国家，是真结党。然后保守派顺势解读为，我们没有结党，范仲淹、欧阳修等人才是结党。
这两件事摆到宋仁宗面前，他就是脾气再好也坐不住了，就算你范仲淹真的一心为国为民，就算按照你范仲淹的想法宋朝真的越来越强大，但到时候宋朝的江山还是姓赵吗？即便是姓赵，到时候皇帝还是我赵祯吗？于是范仲淹上书请辞，宋仁宗便也顺势同意了；范仲淹到了陕西，再次请求辞去四路军统帅，宋仁宗还是同意了，轰轰烈烈的“庆历新政”也随着范仲淹的离开而草草结束。
从后世角度来看，范仲淹、欧阳修等人无疑是忠君爱国的，他们的改革主张也是符合宋朝国情的，为何却不得善终呢？一方面，范仲淹等人改革步子迈的有点大，激起了保守势力的强烈反抗；另一方面，范仲淹这帮人治世之才有余，但为官之道不足，范仲淹已经遭受怀疑，而怀疑的理由就是结党，而这帮人又纷纷跳出来声援范仲淹，结果正中保守派下怀。如果这时，欧阳修、石介等人恰如其时的和范仲淹发生点小摩擦，说不定结果也就不一样了。当然，历史不接受如果。
第4个回答 2020-09-21
欧阳修是范仲淹的支持者，现在来说应该是粉丝与偶像的关系
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