亚里士多德的教育思想,是以他的哲学、心理学和灵魂论思想为基础,提出了 “灵魂白板说”;最早提出了体育、德育、智育的“三育理论”;分阶段教育;音乐于文雅教育等思想。
在此我最想提的是分阶段教育理论。亚里士多德将青少年的教育划分为三个阶段:(1)从出生到七岁为家庭教育阶段。该阶段是儿童身体发展的关键期,应引导儿童做些适合肢体发育的运动,使儿童形成健康的体格。五岁之前儿童不宜学习任何功课,以免妨碍身体发育;五岁之后方可开始课业学习,但也不宜过重。除此之外这一阶段的教育内容还应包括游戏、讲故事等。(2)七岁至十四岁为初等教育阶段。该阶段的主要任务是发展人的非理性灵魂,应以儿童的 情感道德培养为主。教育内容包括阅读、书写、体育锻炼音乐和绘画等,其目的在于促进儿童的身心和谐发展。(3)十四岁至二十一岁属于教育的中、高阶段。为发展理性灵魂应开设“四艺”、哲学、物理、文法、文学和伦理等课程。
这种分阶段教育与现在教育方式基本相同。亚里士多德主张遵循人的自然发展规律,根据人的年龄划分而接受不同的教育内容,这对现代思想政治教育有很大的借鉴作用,教育工作者应遵循教育对象的层次性原则,准确地观察了解教育对象,因材施教,取得最优的教育效果。
亚里士多德顺应儿童的自然发展,培养儿童的天性。我国现在儿童压力较大,从小就被父母送入各种补习班,失去了儿童的童趣,变成书呆子,与外界的联系也只限于学校,每天都泡在各种各类的作业中。这并不利于孩子的发展,再适合中国国情的基础上,应建立适合儿童学习的
教育方针。陈鹤琴曾提出 “活教育”理论,主张儿童学无字之书,即让学生与自然,社会接触之中,在亲自体验和实践中获得实践
性知识。做中学,在“做”中获得真理。我觉得这对儿童发展极为重要,孩子不应该困在书本里。
他还重视少年教育,在中、高教育阶段教授哲学、物理、文法等课程。少年教育是国家教育的重中之重。
梁启超先生在《
少年中国说》也明确指出了这个问题。针对不同年龄对象,选择不同的教育内容,因材施教。
亚里士多德的思想对现世还具有深刻影响。我们要积极吸收其教育思想中的精华,为我所用。
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