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Question

不唯许国之为，亦聊以固吾幸也。《左传》
大夫不均，我从事独贤。《诗经》
直不百步耳，是亦走也。《孟子》
此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。《史记》
寡人蛮夷僻处，虽大男子，裁如婴儿。《史记》

Answer 1

原创答案，请他人勿复制作为自己的答案，请不要那么无耻。

崇祯（明思宗朱由检）二年（1611年），中秋后一日 （八月十六），我经由镇江前往兖州。日暮时分到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊（口袋，比喻圆圆的月亮）中倾泻如江水，江中波涛吞吐，露气（朦胧的水气）吸收了月光，喷薄至天都是白色。我感到极大的惊喜。移舟拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，一路都十分寂静。树林下洒漏的月光，疏疏落落如同残雪。我呼唤小奴携带演戏的用具，在大殿中大张灯火，唱“韩蕲王金山及长江大战”（为韩信为刘邦扫平齐地后，欲自立为王的事）等几出戏。锣鼓喧天，一寺的人都起来观看。有一个老年僧人，用手背擦着眼翳（多在中老年人身上的赘肉性的眼科疾病），突然张嘴，呵欠和笑、喷嚏一起出来。慢慢地定睛（看着我们），到底该看作什么人，为了什么事情，什么时候来到的，都不敢问。戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。山僧送我们到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是是人、是怪、是鬼。

这一段是张岱记叙少年时代的游记，莫名其妙地半夜突然到山寺演戏，吓坏众人。是世人不敢为的“狂行”。

Answer 2

如果有上下文就好了，以下我只是根据字面意思翻译而已，仅供参考。“直不百步耳，是亦走也”应该是五十步笑百步的典故的吧，“你只不过走不到百步而已，这样也是逃跑啊”。“此特……”这些只不过是鸡鸣狗盗的小事罢了，何足挂齿呢。 其他的不敢妄加翻译，见谅。本回答被提问者采纳

Answer 3