早在学佛之前就钻研道教气功，尤其是炼丹术，一共经历七八年之久，颇有收获。后来接触佛教金刚心法瑜伽术，知道有佛教四果，既须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。佛家四果建立在四禅八定之上，道家四炼建立在采气筑基之上，虽然功法有别，却是条条大路通北京，最终都是进入空性的不二法门。道家的四炼既炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道，简单实用，一说就懂。虽然如此，但是一旦修炼之后才发现，层次分明，环节紧密，光筑基功夫就百日之多。接下来是结丹通周天，又经过很长时间，还得掌握火候。研究金刚心法之后发现，道家四炼功夫完全可以归列于佛家须陀洹果之内。而且节约大量时间，事半功倍，直奔主题。所有筑基、结丹、大小周天、三花聚顶、五气朝元等功夫都可以在须陀洹果之内实现圆满。到了炼虚合道阶段，其实就是佛教三摩地，说的是一码事。这期间解脱意生身，道家称之为真人，可以转化无量化身。到了这个阶段，可以与天同寿、与日月同明，也就是佛家的大阿罗汉果位，下一步就是大菩萨摩诃萨直至成佛。据《增一阿含经》多次记载，只要方法对路，大多比丘最多七天就能证得阿罗汉果，佛祖的公子罗睺罗，就连提婆达多正果时间都没超过七天。佛道两家功法，各有所长，优势互补，比翼齐飞，是祖国优秀传统中最靓丽的两颗明珠，遥相呼应，日月同辉，天长地久。道家丹法大多采用意念力，譬如在百日筑基期间要把人体经络、穴位、五行关系、日月与人体对应、自身身体状态统统的考虑进来，采取按时内照、普照、外照观想，结合太阳月亮最佳能量场采药炼丹，还要设置丹炉，还要用意念力、精气神炼药结丹，有了金丹之后还要通大小周天，育养婴孩沐浴待招超凡入圣，最后炼神还虚，合于佛家金刚心法。期间名词代码繁多，而且多用隐语，没有名师指引困难多多。佛家禅法简单快捷，直接进入炼虚合道练功程序，使上述功用在空性中自然圆满升华。具体方法是奢摩他【止】，毗婆舍那【观】，禅修【禅那】三大方法的相互结合，可以因人而异，对号入座即可。望采纳
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