古代两河流域的文明代表？

Question

如题所述

Answer 1

两河文明又叫美索不达米亚文明。两河是指幼发拉底河和底格里斯河，大致在今天的伊拉克境内。希腊人称：两河流域为"美索不达米亚"，意指两河之间的地方。两河流域位于西亚地区， 北接亚美尼亚高原，南临波斯湾，东与西伊朗山脉为界，西与叙利亚草原河阿拉伯沙漠接壤。两河流域的北部为亚述，南部为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚南部为苏美尔，北部为阿卡德。两河流域的定期泛滥，使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤。史书称两河域为"肥沃的新月地带"。约公元前3500年左右，这里产生了世界上最早的文明。 在几千年的历史长河中，有几个民族先后成为两河流域的主人，共同创造了两河文明。首先是苏美尔人在两河下流定居，从公元前4000多年到公元前2250年，其文明达到鼎盛，《旧约全书》称其为"希纳国"（LandofShinar)。约在公元前3500年，苏美尔人发明了象形文字，后来发展成表意和指意符号，到公元前2800年左右基本成形。最早的苏美尔文字刻在石头上，约在公元前3200年，苏美尔人开始采用泥版刻字，即将文字刻在湿润状态的粘土制成的板状物上，然后用火或者阳光烤干。苏美尔人留在泥板上的文字，由于笔画像楔子，所以称为"楔子文字"，又叫"钉头字"或"箭头字"。 公元前19世纪中，地处两河中部的巴比伦帝国兴盛起来。这是两河文明的第二阶段。属于闪米特语系的巴比伦人，以其国王汉谟拉比（约公元前1792-前1750年在位）而著名。以他名字命名的汉谟拉比法典，是保存的相当完整的最古法典，因为最早的苏美尔法典只留下一些片断。约在公元前1300年，底格里斯河上游的亚述人开始崛起，他们的帝国在公元前8至前7世纪达到顶峰。这是两河文明的第三阶段。亚述帝国公元前612年被加勒底人推翻。加勒底人建都巴比伦，复兴巴比伦文化，史称新巴比伦时期。这是两河文明的最后阶段。新巴比伦的城市建筑非常讲究，传说有称为世界七大奇观之一的巴比伦空中花园。这座花园据说是当时的国王尼布甲尼撒二世（约公元前630-前562年），为他的一位思念故乡的宠妃米底亚公主建造的。 两河文明的文化，对人类的贡献是难以估量的。稍后的尼罗河文明和印度河文明，是在它的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学

Answer 2

在西亚境内，幼发拉底河和底格里斯河由北向南奔流直下，进入波斯湾。它们如同一对脾气性格各异的孪生兄弟。幼发拉底河平和温顺，不紧不慢，袅袅婷婷地由北向南缓缓流动；底格里斯河则显得暴躁而任性。两河下游的冲积平原称美索不达米亚，希腊语意思是两河之间，西方人称之为沃月地带是因为其形状似一弯新月。我们又称这个地区为两河流域地区。今天的西亚因盛产石油而成为富庶地区，而在人类文明之初，西亚由于资源贫瘠物质匮乏而不得不四方征战，到处迁徙。令人惊奇的是，人类文明的第一缕曙光在这块土地上升起，世界上最早的文字在这里产生，世界上最早的城市在这里建立，这一切是如何发生的？

在古时的两河流域，人们用泥土来建造房屋和器皿，泥土是基本的生活资源。不仅如此，泥土还是古代两河流域文明的载体。他们在泥土上写字，泥土是古代两河流域文明传向四方的媒介。这一文明最早的创造者是苏美尔人，他们创造了一种全新的农业生产方式：灌溉农业。早起大规模的灌溉系统始建于公元前6000年左右，但真正发展起来是在公元前3000年以后，正式大规模的灌溉，造就了我们所说的两河文明。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人等，先后生活在现今伊拉克的南部地区。在两河的交汇点上，有一个叫特罗的小地方，1877年至1900年，三万多块刻有文字的泥板、刻有两千多行铭文的圆筒形印章及各式雕像在这里被发掘。它的发现，让人类开始了解历史上最早的文明--苏美尔文明。

大约在6500年前，苏美尔人来到两河流域的最南端地区，他们在冲积平原上建起房屋、耕种粮食、栽种果树。大约在4900年前，苏美尔人建立了世界上最早的城邦国家。在苏美尔地区，先后产生了十几个城邦。两河流域地区以城市著称，其规模比纯粹的市中心要大，我们称之为城邦，因为它包括城市、周边的耕地以及人口众多的村庄。在每一个城邦中都有一个统治者，城邦统治者就像一个大家族的组长，要主持城邦里的一切事务：发动和组织城邦间的战争、修缮神庙、组织贸易活动等等。

大约4300年前，在苏美尔地区北部，阿卡德人的势力越来越强大，逐渐吞并了苏美尔人的城邦国家，他们的杰出领袖萨尔贡统一了苏美尔，建立了古代两河流域第一个统一国家，定都阿卡德。征服两河流域南部地区后，他开始转向北方，一直打到今天的土耳其和伊朗西部，他被视为世界上第一个帝国的建造者。到萨尔贡的孙子纳拉姆辛统治时期，王朝的统治达到鼎盛，而后灭亡。

阿卡德王朝灭亡100多年后，两河流域迎来了新的统一王朝：乌尔第三王朝。乌尔第三王朝时期统治时期又称为新苏美尔时期。这个新王朝的创建者乌尔那木原来是乌尔城的一个军官，他重新统一了两河流域南部，他的儿子舒尔吉巩固了父亲的统治并将王朝建设成为两河流域有史以来最为强大的国家。他颁布了世界上第一部法典《乌尔那木法典》，这部法典就是《汉谟拉比法典》的蓝本。乌尔第三王朝是苏美尔文明发展的鼎盛时期，100多年后当乌尔第三王朝灭亡之后，苏美尔文明并没有随之消亡。

苏美尔人崇尚武力、崇拜英雄。《吉尔伽美什史诗》是两河流域流传最广的故事，它讲述了一个英勇多情、充满悲剧色彩的英雄故事。吉尔伽美什是一个真实的历史人物，他在苏美尔王表中被称为乌鲁克王，乌鲁克是公元前2900年左右最大的苏美尔城邦之一。

除了崇拜英雄，苏美尔人还虔诚敬神。他们向神祈求风调雨顺、五谷丰登。在苏美尔各个城邦中，最高大辉煌的建筑就是神庙。每个城邦都有一个保护神，各个保护神的神庙就是城邦和城邦之间，甚至是苏美尔地区和周边地区之间经济活动的中心。这个时期神庙最高处的多层塔式建筑，是古代两河流域文明建筑的特色。

由于地理环境十分贫瘠，而且两河流域所处的地理位置四通八达，苏美尔人善于经商和对外交往，早在6000年前，在阿富汗、在印度次大陆、在小亚细亚、在波斯湾沿岸就可以看到苏美尔商人的身影。在路上或海上，他们用苏美尔地区产出的粮食和鱼肉交换别地的木材、石料、矿产及一些奢侈品。伴随着苏美尔商人的活动，苏美尔文明被传向世界各地。