请各位懂因果学佛的师兄们回答我的问题 谢谢各位 1我们心里想一件事情 是一个因 那么是不是要因缘具足才能产生这件事情发生的这个果 2我们想事情这个因 会自己吸引缘 导致因缘具足 导致果的出现吗 比如我们想 要吃苹果（这是一个因）会不会因为有这个想法 我们随着直觉就出门了 然后看见了一个卖苹果的店铺 买了苹果 （吸引缘）导致吃苹果这件事的发生呢 或者 会不会我们想吃苹果 （种下因）这个想法吸引来了一个缘（苹果店主路过你的住所 问你要不要买苹果）导致吃苹果（果的发生）呢？非常的困惑 希望各位师兄解答 最好可以用一些佛教经典来解答 谢谢大家！
您可以回答一下问题2吗 就是因会不会吸引缘 会不会跟着感觉做事就达成了果呢
追答我已经回答了，不会共生。因缘无自性。如果你想让水变油，有这个因，你要吸引什么缘来水变油呢？很明显是违背现实的。因缘生灭非人力可为，非想象可为。
追问会不会想让水变油的这个因自己吸引来缘呢 比如刚好飞来一滴油这类的 我刚才说的是吸引力法则 想问问您这个法则是不是正确的 这个法则让你观想好事 并跟着感觉做事 就会发生这件好事
追答没有必然性，有偶然性。水是不会变油，飞来的不叫起初的发因。观想好的心情自然好，遇到什么都觉得是好事。
追问您好 "飞起来的不叫起初的发因"这句话是什么意思呢 另外观想什么事然后跟着感觉做都会发生这件事吗
追答因果讲究种瓜得瓜，种豆得豆。你的第二个问题是难以成立的，只有偶然性，就像种子是因为，浇水，施肥需要人去做，而不是你在这里想想水，肥就自己去做，而是需要你亲自动手。也有可能有好心人会去帮你，不过可能性很少。主动性还在你。
追问可是会不会想一个问题 你就有了莫名的主动性 比如 你想了买彩票中一千万 因为这个想法你就有了主动性 （缘）就去买了彩票 跟着感觉去选一个号码（主动性）然后中奖了呢 主动性是不是这个因吸引过来的缘呢
追答你说得斗只是可能性而不是必然性。因果报应是必然性，种瓜得瓜，种豆得豆。行善因得善果，做恶业，得恶报。
追问1您说的第一句话是 “的都”吗 还是“得豆”2想事情会吸引来主动性从而让这件事发生吗
追答的都。只能是有可能，而不是必然。而因果报应是必然性。
追问为什么是有可能呢 是您不确定还是什么意思 因会吸引缘 这个是有可能的吗
追答你想等下下雨，就能真的下雨吗？有必然性吗？但是也不能说你想等下下雨就一定不会下雨，是有可能性。莫执着这些，与佛法相违。学佛是自在解脱，非落法执。
追问好的 谢谢您的解答 另外有没有相关的经典书籍依据吗
追答单单这样只讲因果报应干嘛的只有现在人会写，佛经皆是让你见性成佛，不落凡见。
追问那您是怎么知道这些的呢
追答因为博览经文。应广学多闻，不要落入邪见。要见自性佛，莫要身外求佛。
追问您回答的是正确的吗 我没有怀疑您 只是再确认一遍
追答一句话，千人看千人悟。我的答案对不对，皆因人而异，你若觉得得理就对，若你自有一个答案，我再怎么说都错。对对错错本无绝对。
追问我认为是对的 答案本该只有一个啊
追答1+1=2。理上是如此，可是如果再不同地方就不一定了，一天加一天是两天，一个男人加一个女人是两个男人还是女人？一个苹果加一个人有等于什么？答案永远没有绝对，而是相对。万事万物皆是相对而存在，非绝对存在。
追问但对于我们来说 想事情发生是要因缘具足 因不会吸引缘 这个是肯定的吗
追答因缘非绝对。看事情不要总是用绝对化看，弦绷太紧，太松斗不能弹奏。所以看问题应该用中道看。不要绝对化。
追问您刚刚不是说因果报应是必然的吗 什么意思呢
追答种善因必然会得善果，种恶因必然得恶果。这个是必然的。但是你若种了善因不好好培养，而造恶，这个善因就难以得到善果。就像你种了恶因也是，如果你好好悔过弥补，这个恶果自然不会来。所以佛家说大善人，大恶人命皆缚他不得就是如此。
追问那想事情想想就会发生吗 这个您怎么看呢
追答我不是说你有可能性，而非绝对性。就比如我想出去捡到钱，有没有可能，当然有可能，一定可以吗，那就不一定了。
追问也是需要因缘具足的对吗 再一个因不会主动吸引缘的是吗
追答是如此。你已经多看点佛经，要知道因缘果报当体即空。水会蒸发，非水去吸引太阳，也非太阳吸引，而是两者自然就是如此。莫一直在这个地方绕，若学佛法，当跳出世俗见。
追问好的 谢谢您的解答
追答如果队佛学有兴趣，可以多看看佛经。若学佛当知自性是佛，不可身外求佛，一切有为法，皆是虚妄。学佛法当向自心学，莫要外求。