正方四辩总结发言：
各位老师，同学，及对方辩友：大家好！我方坚决认为赏识教育比惩戒教育更有效！首先，从理论上来说，可以用马卡连柯的二句话来总结：“没有爱，就没有教育。”当你对某个学生用尽方法时，还有一个办法，那就是爱，当发现爱也不行时，那就是爱的不真，爱的不够。确实爱是人类永恒的话题，是人类最基本的感情，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命，对学生进行学的教育，是教育的关键，爱需要教育，教育更需要爱，青少年正是由于是非观念不是很强，所以容易犯错误，此时他们也处于情绪波动期，所以不能用惩戒教育，应该用爱的雨露去滋润他们，平息他们的情绪，使他们的心灵得到安慰，这是最好的教育方式。面对学生的错误，我们应该怎样去爱呢？首先做为一位教育者，应该及时发现学生的错误，还要以博大的胸怀去宽容他，采用一种不打骂的方式，或者用行为去感化，对于顽固不化的学生，不接受教育的人，我们要用心去发现他们的优点，从他们的优点，挑起他们的兴趣，只要有爱心，天下没有顽固不化的人。
赏识教育是学生普遍的一种心理需要，也是教师做好教育工作的关键所在，老师有爱心，才会有效施教，捧一颗爱心，孩子就能健康成长，才会在融洽的人际关系中蓬勃向上。
赏识教育可以使学生被爱感化，静下心来，冷静分析，从而发现自己的错误，立即改正，并且更加努力，奋发向上，这才真正达到了教育的目的。并且这种教育是无痕的，不会使学生的心理受到打击，受到伤害，也能使学生刻骨铭心，更加体会到老师对他的爱，以后也不会再犯错误了。赏识教育才是真正的艺术。
但是还是有几点要稍微注意一下，赏识教育不仅仅是说服教育，教师用行动去教育，不也是一种关爱的体现吗？当然，第一：赏识教育并不排斥适度的体力磨练，给学生一些锻炼，这难道不是一种关爱学生的表现吗？
第二：赏识教育并不是对孩子的错误不在乎、放纵，任他随意去做，赏识教育它是一种管教，但是它是用爱去感化学生，以关爱的形式达到教育目的。
第三：刚才还有对方辩友说到，惩戒教育具有唤醒、警示作用，我想说的是，难道爱就没有唤醒、警示的作用了吗？大家想一想，惩罚会让学生付出代价，而赏识教育却不需要，不留下痕迹，而达到教育目的，那么我们为何不选择后者呢？
并且惩罚不小心会伤害学生自尊心，会使犯错的学生产生一种心理压力，打击学生积极进取的志气，使同学牌一种厌学心理，如今，因惩罚造成孩子丧失信心，成绩急剧下降的事例，比比皆是，难道还不说明惩戒教育的不足吗？
第四：惩罚只是一时的，今天惩罚了，明天就可能忘记了，而赏识教育则是刻骨铭心的，永远不会忘记的。
最后，我还想突出一下赏识教育的优点，教师对学生的爱，像神奇的魔方，有时会改变人的一生。让我们都住泰戈尔的这句话：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完善。”并且爱可以创造新生命，爱可以创造新的奇迹，爱可以创造教育的辉煌！
所以赏识教育比惩戒教育更有效！
韩国教育法明确规定：学校可以对违反学校纪律的学生实施体罚。但是，体罚有严格的执行程序，学生可以申请用为学校做好事的方式来代替体罚、弥补过错。虽然世界上反对的声音不少，但是韩国依然根据自己民族的特点确定了体罚在教育中的地位，我觉得这是一种实事求是的精神。
适度的惩罚，包括适度的体罚，对未成年人而言，有一个其他教育方式不可替代的价值：树立他们的规则意识。
我们知道，人的本性中有恶的一面，教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善，告诉他们该做什么，不该做什么。而且，让他们知道，做了不该做的要受到相应的惩罚。这样，惩罚的诫惧效应，使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守，否则就要付出代价。这种规则意识会使他们终身受益，使社会受益。我想，韩国教育体罚的积极意义也正在于此。
这就像教育小孩子时，家长告诫孩子的叨唠是最不受孩子欢迎的。我想，不妨让他吃点小亏，比叨唠有效得多。当我们告诉孩子烛火烫人时，他常常是要试一试的，我们不是厉声斥责，就是赶紧将他拉走。可是，常常在我们不在场、不注意时，孩子被烫伤了，可能是很严重的烫伤。于是，我想，不如在他试图摸烛火时，先告诉他烫人，摸不得，如果他非要摸，就让他试一下，当然，家长的责任是注意尽量减少伤害。这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的，一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是要吃亏的！初看起来，父母好像是狠心的，可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念，是为了孩子的健康成长，这才是真正意义上的爱！
老师的惩罚，包括体罚，就像烛火，只不过尽量减少伤害的责任要由老师来把握。而我们的现实是，法律的一概禁止使得老师没有了烛火，因而只能变家长的叨唠为教师的叨唠。因而有人戏称，老师要具有《大话西游》中唐僧的说功，要能说得学生五体投地、不得不服！玩笑中自有苦涩的味道。
这年头一个比一个叛逆心强，你所谓的“赏识教育”很可以被他们理解成大话西游里的那个唐僧婆婆妈妈嬷嬷唧唧。
我们东北有句俗话“小树不修不直流，人不修理根啾啾”也就是这个道理了，俗语往往比名言更能反映问题
孔子提出仁的思想,那属于政治范畴.他在教育上的准则是有教无类而非赏识教育.同为儒家的荀子有这样的著名言论,即人之初性本恶.不错,赏识教育的确可以使人由恶转为善,但与体罚相比其效果显然是略逊一筹的.
也许有人会说,体罚有可能激起学生更大的反叛心理,一定程度上会使他们走向更恶的一面.但是我们需要强调的是掌握适度原则.
CCTV曾经播过一期节目,说的是一个工作室通过一系列活动教育某些网瘾少年.在那里定期举行远足等活动----这可不是春游那种不疼不痒的远足,而是十足的急行军式的风格.这就是我们所提倡的适度体罚.中途休息时记者对一些参与者进行了采访,从采访中我没有看到他们丝毫的叛逆情绪,我看到的只有服从和坚持.另外说明一点,那些学生都是家长和老师劝说无效后才被送到工作室接受教育的.
由此我们可以得出结论,体罚比赏识教育更有效.
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