儒家文化只是告诉你要成为一个怎样的人，却没有办法让你变成这样的人。
孟子说：“人之初性本善”，可我觉得人在出生时并不是至纯至善的，哪怕是孩子，心里也会有小恶魔。这样强行把他们心里不好的想法压下去，对孩子来说并不是什么好事。
更何况孩子在什么都不懂的时候还喜欢模仿。假如这个孩子身边的大人做了不好的示范，潜移默化地给孩子传输了一些不符合儒家思想的价值观时，当孩子在日后接触到儒家文化时，就会产生矛盾。
社会规定我们要成为一个有儒家思想的人，但很多人都做不到啊。迫于各种各样的压力，明明做不到，却不能让别人发现自己做不到，因为这样会成为攻击的对象。
于是大家就只好伪装自己，明明心里不是这么想的，但害怕自己把心里真实想法说出来的话会被其它伪君子抓住把柄。
儒家思想里的很多文化会让我们伤害到自己的利益，在利益面前，我们其实都很难做个好人。
摄影/高乃成
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大抵是“好事不出门恶事行千里”，人总是乐意宣扬别人的“恶”，而蔑视他人的善。
就像现在在网络时代，一件坏事通常会被添油加醋地传得神乎其神。很大一部分人也乐于去揭别人的短，乐于去窥伺别人的隐私，甚至希望别人越坏越好，好像别人越坏才能凸显自己其实也没那么可恶。这些，我相信广大网民深有体会。就算不上网的广大人民，相信在现实生活中也是体会颇深。
但是一个人做了好事，说出去别人会认为你为什么做好事做善人要留名呢？甚至也有很多人怀疑别人的用心，这个人做好事肯定是“无利不起早”。
网络上很多人都鼓吹国外好，鼓吹国外月亮圆。难道国外就没有出过几个渣滓？难道国外的月亮每天都是十五的月亮圆又圆？
再者说，每个国家的国情不一样，文化传统更是大相径庭，不可能一切都复制粘贴了事。
我认为每种文化都有其局限性，但是能够被传承下来的文化必定有其魅力。但是这种魅力，想必不是每个人都能够感受到，至少那种“国外月亮圆”的“大梦想家”肯定就无法理解。
哪个时代还能没有几个人渣或者伪君子，这不是文化的问题。就像有人过的不好，不能一味地怪社会一样，因为比你过的好的人大有人在。那有人就会站出来说了，我过的不好是因为我“输在了起跑线上”，可是，那些“赢在起跑线上”的人也有自己的烦恼。而且众所周知，很多寒门出来的人，也取得了相当大甚至比含着金汤匙出生的一部人要大得多的成就。
小人也好，伪君子也罢，这类人造的孽，怎么算也算不到文化头上。而且，有什么证据可以证明“古人多小人或伪君子”这样的命题呢？更何况，这根本就是一个伪命题！
真是“文化”在家中坐，锅从天上来。
汉乐府原创音乐团，成立于2014年11月11日，作词、作曲、编曲、演奏（钢琴、古筝、琵琶等）、演唱、后期、设计、绘画、书法、摄影等，欢迎合作。代表作：《龙门宴》《痴了然》《棋妙》《夜未央》《青鸾颂》《醉忆红尘》《极端武力》《行哲》等。
三饼视频，成立于2017年6月6日。微电影、短剧、纪录片、新闻稿、剧本创作、影视拍摄、广告拍摄、剪辑、婚纱摄影等，欢迎合作。代表作：《急诊》《二分之一的爱》《大美固镇》《化妆师的一天》《陶艺》等。
文化只能做到影响人的成长发展但是起不到绝对作用，每个人的发展都离不开的文化的影响，文化对人的实际的发展起着潜移默化的作用，但是就个人实际情况如何，处于同种文化影响下的人却有着不同的表现方面，即使文化传统社会主流思想很优秀，但实际到每个人身上并不完全相同。
儒家文化始终宣扬仁爱理念，为人向善 待人平等也一直都是社会主流观念，处于社会大环境之中每个个体虽说都依附着社会而生活成长，当每个人的成长环境对文化的接受态度也并不完全相同，文化始终为辅，个人态度观念才是决定个人成败如何的关键。
就如同同处于一个班级之中的同学而言，老师教的都是相同的，每个人的成绩却是千差万别，这并不是老师教的不好，而是每个同学对老师所说的理解不同把握不同，个人永远是价值观念最实际直接的关键影响因素。