姓名起源：余姓起源有三：1、 据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。
春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱於西戎。
由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。
他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。
他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。
2、 出自赤狄族，为隗姓之后。
据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。
”3、 系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。
相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。
五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。
追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。
”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。
“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。
世系表 ： 十八世祖 兴和 陈
十九世祖 福辉 林 梁
二十世祖 捷芳 廖
二十一世祖 经祥 黄 陈
二十二世祖 增红 利
二十三世祖 景河 赖
◎ 祖谱中后面的姓氏，是女方的姓氏，也就是祖先们的老婆的姓氏。
这是我们余家从广东梅县迁到台湾后的家族谱，根据爷爷的说法，我们祖先是从广东梅县直接迁居到屏东内埔，定居下来。
但我们家并没有族谱的记载，主要是根据在墓碑上的刻文来判断。
以上这是到我爷爷这一代，还没有加上我爸爸这代，但轮到我爸爸这代是文字辈的，例如：文雄、文辉….等，也就是中间的名来判断辈份，但一般来说主要是以男生为主，可是我们家女生也有，而爸爸这代女生是丽，例如：丽珠、丽玉，而我这一辈女生是余什麼慧，例如：千慧、隽慧、良慧….等，而男生是志字辈，例如：志宏、志斌，但因为时代的变迁，现在有所谓的算命或改运之类的，爷爷说：「已经慢慢很少人会遵循所谓的祖谱。
」
而到我这一代，应该算是第八代了，我小时候住了十几年的三合院，已经一百年多年，算是个百年古迹了，所以爷爷他们经过日据时代也经过光复时期，爷爷说：「我们现在的生活是最好的，没有经过什麼艰难的日子，要我们惜福。
」
我们的祖堂，并不是真的，爷爷说我们家真正的祖堂，好像已经没有了，所以说我们现在的祖堂的祖牌平时是面对著墙的，只有过年、端午节、中元节，我们的祖牌才会翻过来，而扫墓的话，主要是清明、土地公生日<农2月2日>之后就可以去扫墓了，并没有特别的规定，但每年都是必须扫的。
而爷爷有说过我们余、徐、涂、佘，本一家，后因战乱还是某种原因要被抄家灭祖，所以赶快分家，而原本有三姓宗祠<余、徐、涂>，但现在却没有了。
◎ 余徐涂佘俞五姓联宗，系出於余姓祖先避祸改姓的史实。
据台湾基隆市余徐涂佘俞姓宗
亲会的资料介绍，秦时有余振魁仕秦，得罪秦王，秦王欲诛余氏家族。
余夫人乃率靖宁、景宋、端宁、起宁四子出逃，并改立徐、涂、佘三姓，共分四姓（俞姓情况不详），余居下邳，徐居东海，涂居南昌，佘居新郑。
自此余氏三族，支分派别，繁衍於后世。
目前三代：爷爷这代，在我有记忆以来，爷爷是卖鱼的，小时后常常有鱼可以吃，爷爷、奶奶经过日据时代，有说过在空袭时的情形，很多轰炸机，丢子弹、扫射，如果没有立刻跑进去防空洞，等过去的时候，人也就死了，可能都无法保留全尸。
而且被要求学日语，而小时候的路都是泥巴泞，凹凸不平，光是要去上学的路程可能一走都两、三个小时，还没有天亮就的出发上课。
而国民 *** 搬来台时，有被要求讲 *** 语。
这时候好像也就是爸爸这一代，至於爸爸，我只知道爸爸现在是在长荣化工工作，而听爸爸说，他小时是住在内埔另一边，不是现在内埔老家，旁边是宰猪场，每天也是要很早就赶著上学，而因为爸爸是爷爷奶奶的第三个儿子，爷爷对所有的儿子和女儿都要求的蛮严格，要努力读书，在那时代，读书是很重要的，看你未来的生活日子，要出头天就要用功读书。
而到我这代呢？就轻松多了，因为一切社会的进歩，让我们这代的生活不虞匮乏，拥有好环境，好的生活，父母亲也很努力教养、教导我们，对我未来的展望就是拥有好的生活。
迁徙分布：
历史上，余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。
余氏最早的发祥地应在今陕
西凤翔至咸阳一带具体播迁情况因缺乏资料，故难以详考。
大致上讲，余姓于
汉时迁入安徽的歙县一带，并落籍此地繁衍发展。
汉以后，我国南方北方的余
姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。
余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地
魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带的望族。
又由於北方战乱，余姓南迁
不可避免，部分余姓族人迁入湖南、湖北。
唐代以后，余姓才迅速壮大起来，
并形成东南一带两处望族。
余姓迁入福建、广东等地，始于唐末宋时。
明清之际
，余姓不仅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。
家乘谱牒：
山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷
江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷
浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏
宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷
安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休甯余绍贤堂族
谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷
福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷
江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）
湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷
广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷
四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷
历史名人：
余栋臣：著名的反洋教英雄。
1890年、1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂，打击反动教士，影响30余县，震动朝野。
余象斗：福建建安人，著名的通俗小说编著者和刊行者，经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。
余靖：曲江（今属广东）人，官至工部尚书。
他以敢直言著称，在宋仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称¨四谏”。
范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。
后任右正言，多次上书建议严赏罚，节开支，反对多给西夏岁币。
他又曾三次出使辽国，因用契丹语做诗被劾。
不久又被起用，加集贤院学士，官至工部尚书，著有《五溪集》。
后来，广州设有一座¨八贤堂”，余靖即为¨八贤”之一。
郡望堂号：
1、 堂号
清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。
“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。
沂王无后，命天锡在王族裏找一个比较有贤德的幼儿作儿子。
天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。
理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后諡“忠惠”
2、 郡望
新安郡：晋太康元年（西元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。
相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。
下邳郡：东汉永平十五年（西元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。
南宋时改为郡。
吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当於今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。