高山流水遇知音对下联是渔父樵夫藏高人或者秋水伊人共浪漫。
高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音，彩云追月得知己。
世上知音难觅，所以古人有“白首如新，倾盖如故”的感叹，所以这段“高山流水”的佳话传颂至今。俞伯牙志在高山，钟子期可以听出其志在高山，俞伯牙志在流水，钟子期可以听出其志在流水。两个人借助琴声，精神达到了高度的契合。
“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”这句话讲述的是谁呢？主要讲述的是俞伯牙和钟子期之间的故事，两者之间相当于知己一般，互相的了解互相的学习，这也是形容两个人志趣相投的样子，想必大家也都有自己的知己，那种互相了解的样子是大家无法言喻的。
伯牙是谁？伯牙是春秋时期晋国的一个大夫，在历史的遗留中我们不难发现，其实伯牙本身的名字就姓伯历朝历代其实对于伯牙的记载还是相当之多的，大部分的记载都是一个琴师，对于七弦琴的弹奏是相当有水平的，可以说是技艺高超。
而且伯牙还是一个作曲家，被人们尊称为琴仙，最开始的时候伯牙学琴三年啥都不是，但是他的老师带着伯牙到了东海蓬莱山去听海浪的声音听群鸟的叫声，所以一下这个人就开窍了，历朝历代对于伯牙的记载很多，最早的时候是在战国时期《列子·汤问》中就有了记载，主要记载的还是伯牙和钟子期之间的关系。
钟子期是谁？钟子期是春秋时期的楚国人，在历史的记载中和一些传说中都表示，钟子期这个人是一个带着斗笠披着蓑衣背着冲担拿着板斧的樵夫，两人的故事主要是说出来的是伯牙比较善于演奏，而钟子期比较善于欣赏。
而后钟子期因为得病了，死了，伯牙实在是十分悲伤，认为世界上没有人再懂他了，天下没有人能够和钟子期一样能够体会到他当时的意境了，所以就将琴弦破坏掉了，将心爱的琴摔碎了，终生不再弹琴了，其实这也是说的两人之间的一个关系的亲密无间，表示两人之间的一个知音的情感！