人生的四大苦难分别是那些

如题所述

苦集灭道四谛说是佛教所称的四大苦难。
四谛,又作四圣谛。谛,意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。即:世间的苦(苦谛)和苦的原因(因谛或称集谛),说苦的消灭(灭谛)和灭苦的方法(道谛)。

—苦谛:
◦苦谛是三界内的苦果,苦有三苦、八苦、无量诸苦。
◦三苦:苦苦、坏苦、行苦。
◦八苦:生、老、病、死、爱别离、冤憎会、求不得、五阴炽盛。
◦无量苦:数不清的无量无边的苦恼。
—集谛:
◦是三界内的苦因,集意谓集聚,把见惑八十八使,和思惑八十一品的烦恼,统统集聚起来而成业因,随业感报,所以招感苦谛三苦,八苦,无量诸苦的苦果。
◦见惑就是由知见方面所产生业因。见惑是以身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见的五利使为主体。
◦思惑是由思想方面所生起的业因,是以贪、嗔、痴、慢、疑五钝使为主体。
—灭谛
◦是出世的果。灭是寂灭,就是罗汉所证的寂灭涅盘。他们在因地之中修行三十七助道品,断除了见思烦恼之惑,灭除了分段生死之苦,所以证入不生不灭的有余依和无余依涅盘乐果,这叫做灭谛。
◦灭谛是指的灭除烦恼和生死之累,就是有余涅盘和无余涅盘。灭去贪嗔等烦恼和善恶诸业,就可以不再受三界中的生死,但还有现在残存的色身,名有余依涅盘;要是灰身泯智,连现前的果报色身也抛弃了,便名无余依涅盘。
—道谛
◦道谛是出世的因,道是道品,就是三十七助道品。四念处,四正勤,四如意足,五根,五力,七菩提分,八正道分。
◦这个三十七助道品,是大乘、小乘共修法门,不但小乘阿罗汉可依此修行,就是大乘菩萨也要依此道品修行。但是修法不同,理论不同,观点不同。
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第1个回答  2012-11-26
四大悲事:少年丧父 中年丧妻 中年丧父 老年丧子
第2个回答  2012-11-18
生离死别
第3个回答  2012-11-18
幼时丧父,中年丧偶,老年丧子………………
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