元四年（公元1267年），回族建筑学家也黑迭儿丁与其他建筑师，以金中都东北郊大宁宫为中心，重新规划建筑了新的都城。
也黑迭儿丁，又译作“也黑迭儿”，原为阿拉伯人。元代建筑学家，元世祖忽必烈计划北京城并监造宫殿。马可孛罗所见之大都，即为也黑迭儿所创造。他与中国官吏合作，仍依照中国传统建造。
其实早在元世祖未即位之前，也黑迭儿丁就得到了世祖的信任。
公元1259年，宪宗蒙哥汗死于四川合州军中，世祖急从鄂州（今湖北武汉）前线北还夺位。来到也黑迭儿丁的家中，也黑迭儿丁用织有金线的地毯铺路来迎接世祖，以示对其尊敬和爱戴，随后把地毯剪开，分送从臣。这件事成为也黑迭儿丁人生的转折点，为其后被元世祖重用起到重要作用。
中统元年（公元1260年），也黑迭儿丁掌管茶迭儿局，凡是原属元世祖即位前王府中的土木工匠，全部归也黑迭儿丁管辖。“茶迭儿”，蒙语“庐帐”之意，是元代管理宫殿和城市建设等土木工程及其工匠的专门机构。
中统四年也黑迭儿丁奏请修琼华岛（今北京北海公园前身），至元元年（公元1264年），元世祖下令重建岛山顶上的广寒殿，至元三年广寒殿竣工。
同年八月，也黑迭儿丁被任命为茶迭儿局诸色人匠总管府达鲁花赤兼领监宫殿。此时的元朝，已经急需建设一座气势宏伟的帝王宫殿来彰显国力和威望。
据欧阳玄《圭斋文集》卷九《马合马沙神道碑》记载，当时“属以大业甫定，国势方张，宫室城邑，非巨丽宏深元以雄视八表”。
十二月，也黑迭儿丁奉元世祖之命同刘秉忠、张柔、段天佑等汉族臣僚及野速不花等少数民族修建宫城。面对如此艰巨的历史性任务，也黑迭儿丁认识到整体设计规划是整个工程的关键所在。
正式建城之前，也黑迭儿丁及同事们对大都城和周边地区的地理环境进行了精密勘测，根据中国传统习惯，历史条件和地理特点，制定了全新的规划设计。在日程安排、工匠挑选、器材准备、运输组织等方面，也黑迭儿丁都做了详细的安排，采取了适宜的措施。
扩展资料：
中国古代关于帝都建筑的理想是这样的：正方形的大城，四面各三座城门，城内有笔直的通衢；大城的中心，前为朝廷宫阙，后为商业市场，左为祖庙，右为社稷坛，形成“前朝后市，左祖右社”的体制。
也黑迭儿丁设计的元大都，正体现了这种理想。它虽非绝对正方形，但对这种中国古都建筑体制绝无任何损害。
参考资料来源：百度百科-也黑迭儿
大都城由原籍河北邢台地区的刘秉忠负责规划设计，另外还请了一个名叫黑迭儿的阿拉伯人帮助他设计。当时任都水监的郭守敬也参加了建筑工作。
北京城最初设计者是穆斯林
也许有人会问：北京城不是刘伯温为了防止水患建造的“八臂哪吒城”吗？怎么说是按照巴格达的样式建造的呢？刘伯温建“八臂哪吒城”是民间传说，本不足信。再者刘伯温是明朝人，而北京在元朝就已经是世界上数一数二的大都市了，刘伯温不可能是北京的创建者。
北京第一次成为全国首都是在元朝，元大都的设计者是也黑迭儿。也黑迭儿在北京建设史上的功绩，我国近代著名历史学家陈垣先生、白寿彝先生等都作过详细的考证，并对也黑迭儿的功绩作出了高度评价。白寿彝先生说：“今北平庄严富丽之宫殿城郭之驰名于世界史者，也黑迭儿之功实多。明、清时对于北平宫城虽亦屡兴工程，但亦不过增损元时之旧而已。”
正史记载，也黑迭儿本是“大食人”，在元世祖手下掌管建筑工程，先为元世祖设计了琼花岛（今北海公园），后负责设计并监督元大都宫殿及城市建设。回教学者马明道认为也黑迭儿是一位“伊朗血统、阿拉伯（当时是在安巴斯王朝时代）国籍的回教信士”。“也黑迭儿”是伊朗语，“也黑”意为“独一”，“迭儿”意为“抓住者”，“也黑迭儿”即是“抓住独一主”的人。
历来在回教社会上都有传说，北京是由回教工程师仿照巴格达、哈里发的皇宫建造的，这种说法尚须考证。但北京城最初的设计者是回教徒，他在设计和建造北京城时，受到阿拉伯建筑风格的影响是很自然的事。而当时巴格达是阿拉伯世界的中心，在设计建筑北京时适当借鉴巴格达的城市建筑也是很有可能的。希望大家以后在游览北京城时，能够想起这里的建设还有穆斯林的一份功劳。
大都城由原籍河北邢台地区的刘秉忠负责规划设计，另外还请了一个名叫黑迭儿的阿拉伯人帮助他设计。当时任都水监的郭守敬也参加了建筑工作。
元大都城的总体规划是在对北京地区进行了多方面调查才确定的。施工中，先按地形的倾斜铺设地下水道，装设排水设备，然后才在地面上根据分区布局的原则进行修建。
大都城的平面接近方形，南北长7400米，东面宽6650米。北面有两个城门，东、西和南面各开了3个城门，城外修有宽阔的护城河。皇城在城内南部的中央，官城又在皇城的南部。城内的主要干道大都成正南正比，正西正东排列，主要有9条，都通向各城门，只有沿积水潭的东北岸，为了漕运的便利，开了一条斜街。干道两旁是纵横交错的大街小巷。
大都城的主要建筑是宫城，基本上是围绕太液池建筑，主要有两组宫殿，即大明殿和延春阁。此外还有许多其他宫殿建筑，如太后住的西御苑、太子住的兴圣宫等等。本回答被提问者采纳