佛教网 人的寿命真的是注定了吗

Question

如题所述

Answer 1

　　一个人的寿命，佛教说的比较绝对，但是不能说没有道理。按21世纪的昌明科技文化知识来解释，也是有其道理和合理性的。
　　俗语说种瓜得瓜。在摒除血统论的概念外而言，是正确的，正确不等于绝对。人毕竟不是瓜。但是，因为遗传的因素，必定有很多遗传基因早已确定个体的各种特质。体质偏弱，遗传得有某种少年即发之疾病，不爱运动惰性强，好食肥腻，嗜睡。固执。具备这样的特质的人，早夭，或者寿命不长是必然的，这也可以看做是天作定。话又说回来，人不是瓜，如果此人先天还遗传得有过人智慧，顿悟后毅力超强。那么后天此人果然有醒悟，改变很大。那么长寿也是可以不期而遇的。话说到此再将话说回来，江山易改本性难移，人要改变自己是很难的。一切都有天命难违的归属。因此，从这个角度说天命超过人命，有时真的是天数早已作定。站在唯物主义一面，这个观点是错误的，但是唯心主义和唯物主义的很多矛盾一直在生活中存在。这正是需要我们加以深入研究的永恒课题。需要人们学习再学习。仅供参考。

Answer 2

对于普通凡夫来说，他的一生穷通祸福、寿夭，都是前世的善恶业决定的！真的是“人生皆由命，半点不由人”。但是对于明白因果道理的人就不一样了，我的命不好，从今天开始努力断恶修善，过几年恶报就消失了，善果就现前了，厄运可以转变成好运，短命可以转变成长寿。普通人之所以命运不能变，是因为他不知道、不相信“善有善报，恶有恶报”，因此，不知道断恶修善，便不能趋吉避凶改变命运。推荐你读《了凡四训》。