对对联观音山上观山水,下联是

Question

如题所述

Answer 1

上联：观音山上观山水，

下联：香客苑中香苑林

香客对观音，“观音”菩萨普渡众生，随时面对无数“香客”。

山水对苑林，“山水”与“园林”是最常见的两个风景名词。“苑”在过去为帝王家所用，“园”用于民间。现在“苑”已大众化，因韵律要求，此下联用仄韵“苑”。山、水、园（苑）、林均可单独成景，也可互为包含，并可多层嵌套。山、水、林可为纯自然形成、也可以有人为因素。园（苑）则必然有人为因素。本联“山水”对“苑林”还体现“观音山森林公园”从山林、林场、荒山、到森林公园的发展过程。

香动词：亲吻、上香、吸、饮、调香。亲吻可引申“拥抱”“亲近”“感触”。

香客：1、本意朝山进香的人。2、受欢迎的客人（游客），3、弘扬东莞“莞香”文化，彰显樟木头镇纯“客家”文化涵义。

整个上下联意境浑然一体，诗意突显，游客到门楼前，对联似乎在说：尊敬的游客，欢迎到观音山公园游览，在这里，您可以观山清，赏水秀，亲吻苑，拥抱林，吸纳“大氧吧”新鲜空气，按你喜欢，亲近体验这里的一切。

游客的参与是公园最活跃、最壮观的景观，请看下图。

观音广场众香客面对观音祈福

公园举办万人登山大赛壮观场面

公园举办万人相亲大会

Answer 2

上联：观音山上观山水，
下联：道祖苑中道苑馨（游）。
对联作为中华传统文化瑰宝，之所以传承至今，其具有独特魅力所在，除了平常的对联之外，更有“机关”的乐趣潜在其中，体现出文字游戏的别样乐趣。
”观音山上观山水”这副楹联的上联是一个重字联。第一、五字“观”重字。第三、六字“山”重字。特别注意第五字“观”为动词。且对句也需动词来对。而下联巧就巧妙在第一、五字”道”重字；第三、六字”苑”重字，第五字”道”动词。
再说”观音山上观山水”是副断句联：1、观音山/上/观/山水。观音山地名词；”上”方位名词；”观”是动词；山水实词，可看做山和水，也可看做山中之水。句意，在观音山上，观（看）山水。下联：道祖苑/中/道/苑馨，和上联完全对应维合，句意，在道祖苑中道（讲）苑馨。2、观音/山上/观/山水，此处观音作人名词；山上，实词”山”加方位名词”上”。句意，观音在山上看山水。下联：道祖/苑中/道/苑馨，和上联完全对应维合，句意，道祖在苑中讲苑馨。下联同时符合这两种断句；还符合了重字规则。且词性相通。
再说寓意：佛教、道教是世界的佛、道法！那佛、道法是什么呢？佛、道法是威力，是人从真理和道理里悟出来的威力，可以起到震慑作用和制止作用，还可以教化众生，点化众生！我们都知道观音菩萨她是道教的祖先，她和”道祖”一样是救苦救难的好神仙好菩萨，是佛、道教灵魂的向往，是佛、道教精神的向往。而东莞观音山森林公园景区就是下联的道祖苑——道的祖先集聚供奉圣地，他、她在苑中（山顶上）就好像不仅在观山水，讲苑馨，是在观天下，普度众生救苦救难。
上联：观音山上观山水，下联：道祖苑中道苑馨，这副对联上下联结合非常巧妙，配合得也很好，交相辉映，各方面都相符相合。观音在山上（公园景区景点）看山水风景；道祖在苑中（公园景区）讲苑馨。不但工整对仗，字意，词性，意境非常好，联想也非常丰富，且有诗意。是副非常好，可以尽情赞美的楹联。

Answer 3

观音山上观山水，千手柱廊千柱香。 说明；都说千手观音，再说观音像和房屋都是成千上万手建筑的，观音像和房屋都有间距系列成一排柱子和额枋，每当节假日游客们烧香祈祷不知烧了成千上万的香。

Answer 4

弥勒佛前弥佛陀本回答被提问者采纳

Answer 5

观音山上观山水，水山观上山音观。