四大须生到底是谁?

Question

我记得有盖叫天,周信芳,可是怎么很多说法是马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯呢?

Answer 1

四大须生包括余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。四大须生指四位著名的京剧老生表演艺术家。

在京剧史上，有前四大须生和后四大须生的说法。而在前四大须生和后四大须生中马连良均榜上有名。因此，列名四大须生的著名京剧演员有七位。

四大须生艺术成就

就历史地位和艺术成就而言，前后四大须生中的七位艺术家应该是不分彼此的（特别是就目前唯一能作为实物参照的声音资料来看），至少是各具特色，各有长短。至于排位上的差别甚至厚此薄彼的观点，也只能是后人的一厢情愿。

从两届老生名家走过的艺术道路来看，他们虽处不同时期，在京剧老生行中，都不是笃守师承、亦步亦趋，而是继往开来，启迪后学，无论在唱、念、做、舞诸方面都有自己的创造，各有所长，形成了自己的独特风格，开拓了老生行当精进求新的广阔道路，值得青年一代学习和借鉴。

以上内容参考 百度百科-四大须生

Answer 2

　　四大须生
　　大约在20世纪20年代，京剧史上产生了以“余、言、高、马”为代表的四大须生。即：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

　　后，高庆奎因嗓疾而渐退舞台，余、言于40年代先后去世，“四大须生”的提法随即有所变化，“马、谭、杨、奚”的称谓在民间广泛地流行起来。即：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。

　　就历史地位和艺术成就而言，前后四大须生中的七位艺术家应该是不分彼此的（特别是就目前唯一能作为实物参照的声音资料来看），至少是各具特色，各有长短。至于排位上的差别甚至厚此薄彼的观点，也只能是后人的一厢情愿。

　　中国马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯4位京剧老生演员的合称。20世纪20年代，观众公认余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎为四大须生。后来高庆奎嗓音衰退离开舞台，谭富英崛起替换了高庆奎。50年代，余叔岩、言菊朋相继谢世，杨宝森、奚啸伯声誉日盛，在专业和票友中影响颇大，于是人们以马、谭、杨、奚为四大须生，流传至今。马连良吸收众家之长，独树一帜为马派，他的唱腔委婉洒脱，念白吐字清晰，富有音乐性和节奏感，代表作有《甘露寺》、《借东风》、《十老安刘》等。谭富英系京剧谭派创始人谭鑫培之孙，他嗓音脆亮，唱念酣畅朴实，曾任北京京剧团副团长，代表剧目有《空城计》、《定军山》、《战太平》、《打棍出箱》等。杨宝森嗓音宽厚，行腔抑扬婉转，卓然成派，1949年后任天津市京剧团团长，代表剧目有《碰碑》、《清官册》、《伍子胥》、《搜孤救孤》等。奚啸伯青年时代为京剧票友，宗谭派，并得言菊朋传授，21岁时就正式搭班演出，奚啸伯讲究唱念的音韵，曾任北京市京剧四团团长，1957年后任石家庄地区京剧团副团长，代表剧目有《 白帝城》、《二堂放子》、《苏武牧羊》、《范进中举》等。本回答被提问者采纳

Answer 3

无论前四大须生还是后四大须生都没有盖叫天、周信芳，楼主知道的属于后四大须生。盖叫天属于武生，周信芳长期在南方演唱，在北方声望并不高，而且各种行当都演过。至于四大须生的说法早先只局限于北方。

Answer 4

咱们平时常说的四大须生就是指的后四大须生，分别是：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯，你所说的好象有周信芳先生大概是受到相声节目的影响，因为麒麟童周先生的特点比较明显，所以学四大须生的段子里，有时是学马派，学谭派，不学杨派和奚派，而学麒派，这样就容易给不太了解京剧的人一些误解。盖叫天先生是武生不是老生，所以不要弄混淆了。

Answer 5

后四大须生分别是： 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
前四大须生分别是：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。