身教重于言教是替代性强化的作用在教育实践中的表现。
简介：
替代性强化是班杜拉提出的社会学习的重要理论，是指观察者看到榜样或他人受到强化，从而使自己也倾向于做出榜样的行为。也就是说，对榜样的强化也间接地强化了观察者对榜样行为的观察和学习。替代性强化来自于学习者观察到的榜样的行为结果。这种观察到的结果既可促进某种行为反应，也可以抑制某种行为。促进某种行为的观察结果称为替代性强化;抑制某种行为的观察结果叫做替代性惩罚。
作用机制
1、他人的反应结果向观察者传递信息，告诉他们哪一类行为受到奖赏，哪一类行为受到禁止。一旦通过观察知道了反应的结果，人们就会做受人们所欢迎的事，避免做受到惩罚的事。
2、观察到的强化不仅传递信息，而且激起观察者的动机。看到他人受到强化，观察者会产生做同一行动会得到同样利益的预测。
3、观察者还容易受榜样的情绪反应的影响。
4、通过观察受强化的示范行为观察者还可以形成个人的价值观念，并改变先前的价值观念。
5、人们不仅观察榜样所经验的结果，也注意到他们对所受待遇做出的反应方式。
引证解释：
汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“夫人诸姬皆师之，君子谓母师能以身教。”后以“身教”谓用自身的行为教育别人。
宋 李吕 《师正堂》诗：“物我虽殊理本同，算来身教易为功。” 陈世宜 《孟硕入狱不获探视诗以慰之》：“文字立教寻常耳，君独身教追如来。”如：身教重于言教。 [1]
清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“诚以圣贤者，以身教一时，以名教万古，虽死如生，固传世之神仙也！”
身教：以行动示范。
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