1.传统文化是一笔财富，传统是根基，传统是固源，传统是今日大发展的生身之母！
一个国家，一个民族如果没有了传统、没有了传承，那这个民族就没有了根基、没有了自我、没有了灵魂、没有了底蕴！就如一个失去家庭、失去父母的孤儿，没有了亲人的爱护和关怀，得不到人生正确的引导，一切的生存本领都是在别人的白眼、训斥、打骂下学到的，畸型下成长，他的心理能健康吗？
一个民族没有了传统，失去了本身正我，只能是在横遭鄙弃的煎熬中向其他民族乞求施舍！这样的民族还有存在下去的必要吗？！物竞天择，没有了传统，即离“死亡”咫尺之遥了！！！
我国改革三十年的迅猛发展，傲视世界，傲视群雄。如果没有承于上古的自尊、自重、自强、自爱；没有承于先人的坚韧不拔和开拓创新精神；没有自我的创造意识、没有自我的奋发决心，怎样发明？怎样创造？怎样进取？只依赖他国的帮助？援手？救助？还有什么国格可言，还有什么人格可言，又想创造一个现代版的“乐不思蜀”吗？！！
简而言之一句话，谁不继承传统，谁就是数典忘祖，谁就是坑父弑母！所以说：传统文化是每个人的财富，是每个国家的财富，是每个民族的财富！
2.对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是国粹派，认为中国传统文化一切都好，甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。
这两种观点都是错误的，我们对待传统文化的科学态度和方法应该是古为今用，批判继承。但是如何进行“古为今用，批判继承”呢?
我们认为：
（1）对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识，《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等，都是很容易转化为新的时代的。尤其是强调统一的思想传统，更具有现实意义。
（2）对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵，不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核，则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题，在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。
3.丝绸之路,这条路不仅仅是连接亚欧大陆中国和欧洲的重要通道，更是文化交流的途径。那时候中国应该相当于当时世界上的超级大国，中国的茶叶、丝绸、器皿、各项技术在世界上当属一流。丝绸之路本身和运输的商品以及他所承载的文化和历史，无一不体现着中国灿烂的文化。
追问还有吗？急