勤读多作 勤读多为
孙莘老识文忠公①，尝乘间以文字问之，云：无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
（节选自宋·魏庆之《诗人玉屑》）
【注释】
①文忠公：即欧阳修（1007—1072），北宋著名文学家，教育家，“唐宋八大家”之一。字永叔，谥文忠。有《欧阳文忠集》。②苕溪渔隐：即胡仔，宋代人，字元任，寓居苕溪，自号苕溪渔隐。撰有《苕溪渔隐丛话》（诗话集）。③梅圣俞：即梅尧臣（1002—1060），北宋著名诗人，字圣俞，有《宛陵先生文集》。
【译文】某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以（我认为）特别有意义。
其他注释：术：方法。 效：应验。
祖莹，字元珍，是范阳遒人。
父亲叫季真担任中书侍郎、钜鹿太守职务。 祖莹八岁的时候能够背诵《诗》、《书》，十二岁时是中书的学生。
喜欢学习，迷恋读书，日日夜夜的学习，他的父母害怕他会生病，禁止他但是不能够使他停下来读书，他经常偷偷地在暗地里藏着蜡烛，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃蜡烛读书，用他的衣服遮盖窗户，害怕漏光，被家里人发觉，因为这件事情他的声誉更加被传开了，里里外外的亲属都叫他圣小儿，他特别喜欢写文章。中书监的高允每次感叹说：“这个孩子的才能不是大多数人能够达到的，最终会大有作为的。
当时中书博士的张天龙在讲解《尚书》，把其中的内容都讲解了。学生们都聚集来听，祖莹在夜里读老倦，不知道天亮了，老师催促着讲课十分急切，他于是就错拿了住在同一个房间的学生赵郡李孝怡的《曲礼》卷就去听课了。
博士严厉，他不敢再回去，于是就在前面行礼，背诵多篇《尚书》，不遗漏一个字。 他凭借着自己的才能任职作为大学学士。
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（一） 动词：
①若寡人者可以保民乎哉？《孟子·齐桓晋文之事》
像我这样的人可以来保护子民吗？
众士仰慕，若水之归海。《赤壁之战》
贤士们仰慕他，像水汇入大海一样
②徐公不若君之美也。《邹…》
徐公比不上您美
（二） 代词：
①余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？《捕…》
我将把这件事告诉给管事的人，让他更替你的差事，恢复你的赋税，怎么样
②若属皆且为所虏《鸿…》
你们都将被他所俘虏
若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事》
你们恐怕不免穷困吧
③以若所为，求若所欲，犹援木而求鱼也。《齐…》[第五页]
用你所做的，去谋求你所要的，办法不对头，劳而无功
（三）、连词：
①若潜师以来，国可得也。
如果潜师来的话，能得到国家吗
②若夫日出而林霏开。
当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，
（四）、桑之未落，其叶沃若。《诗经·氓》
桑树成长的时候 叶子沃然茂盛
66、
①择其善者而从之，其不善者而改之。《论语六则》
选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况改正
岂人主之子孙则不必善哉？《触…》
难道国君的子孙就一定不好吗？
②积善成德而神明自得，圣心备焉。《劝学》
善心累计自然成为高尚道德情操，从而感到心神安定，这是做圣人需要具备的条件
③陈康肃公尧咨善射，当世无双。《卖油翁》
陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，
④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。《鸿…》
楚国的左尹（官名）项伯，是项羽的族叔，平时与张良关系很好。
⑤不如因善遇之。《鸿…》
不如趁此机会好好对待他
⑥问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹而善才。《琵》
问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶
⑦今指妥善处理事情发生后的遗留问题。