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语文古文中介词结构后置和状语后置的区别
请结合《师说》谈一谈好吗
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第1个回答 2009-09-16
这两者没有区别,只是称呼不同罢了。
例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)
分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”;“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
在古代汉语中,介词结构一般做句子的状语,状语应该在动词的前面,修饰动词(谓语),而古汉语中经常将介词结构位于动词之后,这就是介词结构后置,也称状语后置。例如“绳之以法”,正常的语序应该是“以法绳之”,绳,是动词(谓语),以法,就是介词结构(状语)。
懂了吗?本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-09-15
没有什么区别,其实是同一语言现象的不同说法。
相似回答
古汉语中
,介宾
结构后置和状语后置的区别
?
答:
介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成
介词结构
。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当
状语
,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语。通常出现“于”都是介宾短语
后置
,当然这是通常,有1、2种情况不是,不过不用考虑。从现代汉语
的
角度说,古代汉语介宾...
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答:
这两者没有区别,只是称呼不同罢了
。例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”;“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。在古代汉语中,介词结构一般做句子的状语,状语应该在动词的前面,修饰动词(谓语),而古汉语中经常将介词结构位于动词...
文言文中介词结构后置和状语后置有什么区别
?
答:
介词结构一般做状语,
在现代汉语中,状语一般位于谓语前,但在古代汉语中会出现介词结构放到谓语后面的,称为介词结构后置
。谓语后面这个位置就是现代汉语中的补语位置。
状语后置
句就是
介词结构后置
句吗
答:
状语后置就是介词结构后置
。因为在文言文里,介词短语作状语时,常常放在动词的后面,形成状语后置句。现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语或宾语之后就是补语。但在文言文中,作状语的副词、形容词、动词词组、介宾词组等常用在谓语后面(如果谓语后面有宾语,则用在宾语后面)。是单音节词的,前面无...
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